Выход есть! Как быть, если не хочется жить

В житейских вопросах, например, в вопросе вложе­ния денежных средств, мы по нескольку раз проверяем и перепроверяем, все ли мы предусмотрели, не осталось ли хоть небольшой вероятности, что банк (или иной партнер) ненадежен, что он может обмануть и скрыться с на­шими деньгами. И так как малая вероятность проигрыша есть всегда, то, следуя советам опытных финансистов, мы не вкладываем все деньги в один банк, а также стра­хуем наши вклады, наши квартиры, дачи и т. п., потому, что мы не хотим остаться у разбитого корыта. И это представляется вполне разумным.

Но почему же, когда речь идет о самом дорогом, что у нас есть, о нашей жизни, мы совершенно беспечны?

Мы даже не пытаемся узнать что-либо о существовании или отсутствии души, о том, что будет с нами после смерти, а ведь на эту тему есть не только теории, но и факты, чи­сто научные данные, которые получены сотнями ученых и десятками научных центров. (Более подробно мы говорили об этом ранее, см. «Смогу ли я убить свое "Я"».)

Но мы заранее отвергаем возможность существова­ния и бессмертия души, не проверяя и не пытаясь по­нять. В отличие от чисто житейских ситуаций, мы ведем себя совершенно безрассудно, не подстраховывая себя ничем, мы всё, что имеем, ставим на одну карту, и, что еще смешнее, мы абсолютно уверены, что выиграем.

Кроме того, крайне нелогично следующее: веря в от­сутствие жизни после смерти, мы верим в такие вещи, которые мы даже не можем себе представить. Мы в таком случае верим в пустоту. Но кто из нас, даже при опреде­ленном усилии, мог бы представить себе абсолютную пу­стоту? Думается, что честный ответ — никто. Получает­ся, мало того, что мы, как говорилось выше, ставим все самое дорогое на одну карту, так мы еще и выбор этой карты делаем на основе слепой веры в то, чего мы не мо­жем ни проверить, ни даже просто представить...

Один из излюбленных аргументов атеистов таков: глу­по верить в то, чего никто никогда не видел и что невоз­можно проверить, то есть в существование Бога, суще­ствование души и ее бессмертие. Но сама уверенность в том, что жизни после смерти нет, что смерть — это коней всего, и жизнь поэтому не имеет смысла, — не верали это? И разве она более рациональна и логична, чем вера в Бога и существование души? Скорее наоборот. Разве на­личие пресловутой «пустоты» можно проверить?

Что легче представить: то, что в момент смерти суще­ствование человека прекращается полностью, и за поро­гом смерти нас ждет абсолютная пустота (которую мы и почувствовать-то не сможем, потому, что нас уже не бу­дет, и потому, что чувствовать нечего),или то, что некая часть человека продолжает существовать и после смер­ти тела, и переходит в другую жизнь (что в наше время не только утверждается религией, но и подтверждается наукой, беспристрастными фактами)?