Конечно, добрая память имеет некую ценность для вечности. Этоблагодарная память наших потомков о нас, Оставивших им сады, дома, книги. Но сколько продлится эта намять? Имеете ли вы благодарную память о своих прадедах? А прапрадедах?.. Никого не будут помнить вечно. А вообще внешние достижения человека (та самая реализация) и память других об этих успехах соотносятся как бутерброд и запах бутерброда. Если уж сам бутерброд бесполезен, то тем более — его запахом не напитаешься. Какое дело до этой памяти будет нам тогда, когда мы умрем?Нас-то уже не будет. Так стоит ли тогда посвящать СВОЮ жизнь тому, чтобы «оставить след»? Никто не сможет воспользоваться своей славой, когда покинет этот мир. Никто не сможет оценить степень своей известности в могиле. Снова представьте себя на собственных похоронах. То, кому поручена надгробная речь, напряженно думает, что PJхорошего сказать о вас. «Мы хоронит непростого человека. Вот сколько людей пришло сюда проводить его в последний путь. Немногие удостаиваются такого внимания. Но это лишь слабое отражение той агавы, которую N имел при жизни. Многие завидовали ему. О нем писали в газетах. На доме, где Nжил, будет закрещена мемориальная табличка...» Покойный, очнитесь на секунду! Вслушайтесь! Вас сильно порадуют такие слова?.. Будет о чем вспомнить в старости Некоторые говорят: «Да, конечно, когда ты лежишь на смертном одре, то все теряет смысл. Но ведь хотя бы было что вспомнить! Например, многие страны, веселые гулянки, хорошую и сытную жизнь и т. п.». Давайте честно разберем этот вариант смысла жизни — жить только для того, чтобы было о чем вспомнить перед смертью. Например, у нас была сытая, полная впечатлений, богатая и веселая жизнь. И вот у последней черты мы можем вспомнить все прошлое. Принесет ли это радость? Нет, не принесет. Не принесет потому, что это хорошее уже прошло, а время остановить нельзя. Радость можно получить только в настоящем от того, что было сделано действительно хорошего для других. Потому что в этом случае то, что ты сделал, живет. Мир остается жить с тем хорошим, что ты для него сделал. Но ощутить радость от того, чем ты радовал себя — ездил на курорты, тратил деньги, имел власть, удовлетворял свое тщеславие и самолюбие — не получится. Не получится потому, что ты смертен, и скоро не будет и воспоминаний об этом. Все это умрет. Что радостного для голодного в том, что он когда-то имел возможность обжираться? Никакой радости, а наоборот, боль. Ведь слишком хорошо виден контраст между хорошим «раньше» и ужасно плохим и голодным «сегодня» и совсем никаким «завтра». — 82 —
|