Пример. Один молодой человек как-то так и сказал: “Я вот такая машина, которую надо заправить пивом. Я если сейчас заправлюсь, то буду хорошим и добрым и мама будет мною довольна”.

Таким образом, этот молодой человек какой-то объект для себя, как машина. Его такая предсказуемость устраивает. Он к себе относится как к объекту, который “я могу регулировать с помощью пива”.

Пример. Другой молодой человек сказал о себе иначе: “Я за себя не ручаюсь, вот выпью и становлюсь человеком. Вот поддам немного, я более-менее могу общаться”.

А есть другие противоположные примеры, когда человек относится к себе как к субъекту, т. е. к мыслящему и чувствующему существу. Он говорит иначе: “У меня стресс, и пиво я пить не буду. Я вот лучше сам себя сейчас поглажу и успокоюсь”. Так он начинает себя гладить и, образно говоря, причёсывать свои мысли “некоей расческой”. И, действительно, берёт себя в руки и без пива успокаивается. В этом случае молодой человек отнесся к себе как к субъекту.

6.14. Самоманипуляции и иллюзии личности

Ранее мы дали определение манипуляции как процессу искусственного создания личностью иллюзий о себе и об окружающем мире. В таком случае, что будет самоманипуляцией? Процесс, при котором личность искусственно создаёт для себя иллюзии об окружающем мире и о себе ради получения сиюминутного удовлетворения, будем называть самоманипуляцией. Обычно при самоманипулировании личность не может контролировать свои иллюзии потому, что работают некие скрытые от сознания механизмы. Именно поэтому самогипноз и аутотренинг не являются самоманипулированием, представляя собой лишь процесс управляемой саморегуляции. Алкогольное и наркотическое опъянение, в отличие от самогипноза и аутотренинга, являются процессом самоманипулирования, так как личность в этом случае не способна регулировать процесс восприятия иллюзий (опъянения). Алкогольная и наркотическая зависимость также являются самоманипулированием, так как в этом случае личностью “управляет какая-то неведомая сила”, и как бы сознание не говорило, что это вредно, личность всё равно потребляет.

Рассмотрим эти процессы более подробно.

Наркоопьянение до сих пор малоизученный процесс. Личность, потребляя, часто становится для себя (конечно, не для окружающих) очень похожей на собственный идеал. В трезвом состоянии личность не может достичь смыслообразующих целей в силу определённых трудностей, а вот потребив, может стать тем, кем желает стать. Хотя бы в воображении. Когда человек пьян, он как будто всех целей своих уже достиг и ему ничего не надо. Поэтому сейчас многие так и делают. Зачем стремиться к чему-то? Выпил и всё хорошо. Что тут дерзать и мучиться! Иными словами, благодаря потреблению создается иллюзия того, что личность достигла того, чего желает, достигла своего идеала. А это и есть самоманипулирование. Личность всё чаще и чаще погружается в эту иллюзию, и реальный мир её всё меньше и меньше волнует. Так обретается иллюзорный смысл жизни. Выше нами было показано, что манипулированию чаще подвергаются личности, у которых нет внутренней целостности. Поэтому наркомании и алкоголизму, как особой форме самоманипулирования, подвержены чаще всего личности, в которых нет целостности и “некоего стержня”. Обычно такой личностью является не сформировавшаяся личность. Ею может быть подросток. Ему наливают в детстве, и, конечно же, он легко поддается воздействию. Именно поэтому мы будем рассматривать проблему этих деструктивных зависимостей, как наркомания и алкоголизм, в разных аспектах. С одной стороны, как не подвергаться воздействию со стороны наркоманипуляторов, которые вас могут вовлечь в наркоманию. С другой стороны, как себя уберечь, сохранить целостность, не потерять себя в начале своего жизненного пути. А когда что-либо теряется, его обычно подбирают другие. Подбирают кто угодно: преступники, наркодельцы, наркоманы с большим стажем и т.д. Поэтому, чтобы нас у себя не украли, мы должны сохранить в себе некую целостность, некий стержень. Когда мы имеем в себе много самоманипулирования, мы развиваемся в деструктивном направлении. Если преобладает саморегуляция, то мы берём себя в руки и не подвергаемся манипулятивным воздействиям как извне, так и изнутри себя.