Руководство по аутопсихотерапии (история, теория, практика)

В период средневековья появилось и много народных изречений, посло­виц и поговорок психотерапевтического содержания, направленных на самовоспи­тание личностных качеств, необходимых для преодоления страхов, необоснован­ных тре­вог, трудностей. К примеру: “Не так страшен черт, как его малюют”, “Вол­ков бо­яться - в лес не ходить”, “Куй железо пока горячо” и др.

Для формирования умения предупреждать пессимистический настрой, обусловлен­ный трудностями преодоления жизненных преград и стрессовых си­туаций, еще с детских лет давались наставления в виде пословиц: “Терпение и труд все перетрут”, “Без труда нет плода”, “Без ученья нет уменья” и др. Следует от­метить, что пословицы и поговорки, являясь отражением народной мудрости и ду­ха народа, при сходном содержании имеют неодинаковые образные выражения у раз­ных народов. Это связано с различными традициями и обычаями, условиями жизни и культуры.

Шуточные народные зрелища. В средневековье пользовались большой по­пулярностью и любовью “народные психотерапевты”. Знаменитый английский врач А. Синденгейн, живший в XVI веке, утверждал, что “прибытие в город паяца для здоровья людей было важнее, чем 10 мулов, нагруженных лекарствами”.

В европейских странах было широко распространено творчество бродячих музыкантов-певцов, в репертуаре которых преобладали шуточные, веселые, за­бавные песни: скоморохи - в славянских странах, шпильманы - в Германии, бар­ды - в Англии, Ирландии.

Неизменным успехом у славян пользовалась кукольная комедия “Петрушка”. Впервые ее начали показывать в начале XVII века на ярмарках и торговых площадях, где скапливалось много людей. Петрушка – главный персонаж кукольного представления, был наделен чертами веселого, находчивого и жизнерадостного народного героя, защищающего слабых и несчастных.

Комедийная фольклорная пьеса содержала комические эпизоды, народную музыку, пляски, песни.

Шуточно-народные зрелища вызывали веселое настроение, улучшали эмоциональный фон. Кроме того, прибаутки “народного смехопсихотерапевта”, особенно с рифмованными поговорками, зачастую использовались для целебного воздействия на близких, проявляющих пессимистический настрой, неверие в свои возможности.

Народные сказки. В средневековый период появились и стали широко распространенными сказки о колдунах, леших, чертях, домовых, русалках и других существах языческого представления. Наряду с увлекательными волшебными и мифическими сказками были широко популярны и поучительные, вызывающие у детей желание подражать их героям, отличавшимся находчивостью, смелостью, рассудительностью, дружелюбием, силой воли и многими другими положительными личностными качествами.