Карнеги по-русски или Азбука разумного эгоиста

Настоящий, разумный эгоист мертвой хваткой будет держаться за оптимизм, он будет его специ­ально культивировать в себе, ходить и лелеять,

потому что оптимист намного более здоров, чем пессимист. А также намного быстрее выпутывает­ся из затруднительных ситуаций. В настоящее вре­мя твердо доказано, что уныние резко ухудшает состояние больного человека и может запросто свести его в могилу.

Чем сильнее в человеке инстинкт самости, то есть чем сильнее он сосредоточивает мысль на своем «Я», тем больше и глубже со­мнения, тем чаще катятся сле­зы из глаз его, тем яростнее его борьба со своей плотью, со свои­ми буйными, жаждущими и не знающими покоя мыслями.

Махатмы

Поэтому настоящий, разумный эгоист крепко-накрепко привяжет к своей голове розовые очки — чтобы они, не дай Бог, не свалились на ухабах наших российских дорог жизни.

Глава двадцать восьмая

Отношение к своим ошибкам

Настоящий, разумный эгоист будет всегда ра­доваться своим ошибкам. Каждая ошибка для него — повод для того, чтобы расти. Конечно, он не будет делать их специально. Но, если уж ошибка сделана, настоящий, разумный эгоист выжмет ее досуха, ис­пользует ее до последней капли для выживания, как воду в пустыне.

Считается, что мудрец отличается от глупца тем, что он каждый раз делает разные ошибки и никогда их не повторяет. Естественно он стал мудрецом не из-за каких-то особых условий или же везения, а из-за того, что всегда делал выводы из своих ошибок.

А вот когда начинаешь анализировать действия и мысли глупца и выясняется, что он тупо и ме­тодично повторяет одни и те же ошибки, то при­ходится делать вывод, что он практически всегда поступает по-другому. Он обвиняет в своих ошиб­ках и неудачах всех и все, что только встречается на его пути. Но никоим образом не себя! И вот здесь-то и находится главная причина всех его бед.

Если у меня не получается какое-либо дело, то мне надо делать выводы и менять свое поведение

так, чтобы в следующий раз выйти «сухим из воды». Но если виноваты в моих бедах все окру­жающие меня люди, то получается, что ситуация в принципе безвыходна.

Люди с моей оценкой их «вклада» в мои пробле­мы не согласятся никогда (!) Мне придется всю жизнь биться не на жизнь, а на смерть со всеми окружаю­щими людьми, так как чаще всего мои взаимодейст­вия с ними в той или иной мере конфликтны.

Я считаю, что учение Иисуса Христа как один из самых главных своих компонентов несет воз­можность решить эту проблему. Я сейчас изложу эту идею на современном и понятном для всех русском языке: