|
231а Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе, -- стало быть, для большинства: но и для тех вполне редкостных людей, которые способны как на любовь, так и на дружбу. 231б Кто не способен ни на любовь, ни на дружбу, тот вернее всего делает свою ставку -- на брак. * 7. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ВСЯЧИНА * 232 Кто сильно /страдает/, тому /завидует/ дьявол и выдворяет -- на небо. 233 Нужно гордо поклоняться, если не можешь быть идолом. 234 У язвительного человека чувство пробивается наружу редко, но всегда очень громко. 235 Лабиринтный человек никогда не ищет истины, но всегда лишь Ариадну, -- что бы ни говорил нам об этом он сам. 236 В старании /не/ познать самих себя обыкновенные люди выказывают больше тонкости и /хитрости/, чем утонченнейшие мыслители в их противоположно старании -- /познать/ себя. 237 Есть дающие натуры и есть воздающие. 238 Даже в своем голоде по человеку ищешь, прежде всего, /удобоваримой/ пищи, хотя она и была малокалорийной: подобно картофелю. 239 Многое мелкое счастье дарит наc многим мелким убожеством: оно портит этим характер. 240 Всяким маленьким счастьем надлежит пользоваться, как больной постелью: для выздоровления -- и никак иначе. 241 Испытываешь ужас при мысли о том, что внезапно испытываешь ужас. 242 После опьянения победой всегда проявляется чувство большой утраты: наш враг, наш враг мертв! Даже потерю друга оплакиваем мы не столь глубоко -- и оттого громче! 243 — 24 —
|