Собрание сочинений

Страница: 1 ... 4041424344454647484950 ... 749

несправедливого, прекрасного и безобразного, хорошего и дурного, полезного

и бесполезного ты колеблешься в своих ответах? И не объясняются ли твои

колебания тем, что всего этого ты не знаешь?

Алкивиад. Иначе и быть не может.

Сократ. С другой стороны, знаешь ли ты, каким образом можно взойти на небо?

Алкивиад. Клянусь Зевсом, вот этого-то я не знаю.

Сократ. И что же, колеблешься ты в своем мнении по этому поводу?

Алкивиад. Разумеется, нет. [...]

Сократ. Причина, мой друг, состоит в том, что, не зная этого, ты и не

думаешь, будто знаешь. Берешь ли ты в толк, что ошибки в различного рода

деятельности проистекают именно от такого заблуждения - когда невежда

воображает, что он знаток?

Алкивиад. Скажи, что означают эти твои слова?

Сократ. Разве мы не тогда беремся за какое-то дело, когда полагаем, что нам

известно то, что мы делаем?

Если же кто полагает, что дело ему неизвестно, он поручает его другим?

[...] Значит такого рода незнающие люди живут, не совершая ошибок, ибо они

поручают свое дело другим? [...] А кто же ошибается? Ведь не знатоки же? Ну

а если это и не знатоки, и не те из невежд, что осознают свое невежество,

то ведь не остается никого, кроме невежд, воображающих себя знатоками?

[...] А ведь подобное непонимание - причина всех бед и невежество,

достойное порицания? [...] И чем важнее вопрос, тем это невежество

злокозненнее и позорнее? [...] Что ж, можешь ли ты назвать что-либо более

важное, чем справедливое, прекрасное, благое и полезное?

Алкивиад. Разумеется, нет.

Сократ. А ты ведь утверждаешь, что колеблешься именно в этом? [...] Увы,

мой Алкивиад, в каком же ты пребываешь тягостном состоянии! Я боюсь даже

дать ему имя; однако, поскольку мы здесь одни, пусть оно будет названо:

итак, ты сожительствуешь с невежеством, причем с самым крайним... Вот ты и

бросаешься очертя голову в политику раньше, чем успел этому обучиться. Но

ты в этом не одинок: то же самое происходит со многими, берущимися за дело

нашего государства, и можно назвать лишь несколько исключений, к которым,

возможно, относится и твой опекун Перикл.

Сократ. Это те, Критон, кого Продик называет пограничными между философом и

политиком: они воображают себя мудрейшими из всех и вдобавок весьма

значительными в глазах большинства, причем никто не мешает им пользоваться

у всех доброй славой, кроме тех, кто занимается философией. Поэтому они

думают, что если ославят философов как людей никчемных, то уж бесспорно

завоюют у всех награду за победу в мудрости. Ведь они считают себя поистине

— 45 —
Страница: 1 ... 4041424344454647484950 ... 749