Собрание сочинений

Страница: 1 ... 3738394041424344454647 ... 749

силах и насколько поддаются исцелению превратные мнения порочных людей. Для

душ же тех людей, которым суждено иметь такие мнения, только смерть может

быть исцелением.

Поэтому прекрасно говорят о мертвых, что тело их лишь образ, сущность же

каждого из нас бессмертна: она именуется душой, которая отходит к иным

богам, чтобы отчитаться перед ними; как гласит дедовский закон, для

человека хорошего этот отчет не страшен, а для дурного очень страшен и

никакой серьезной помощи после смерти он ожидать не может.

Хорошие голова и душа спасают все живое. [...]

Короче говоря, ум, слитый воедино с прекраснейшими ощущениями, с полным

правом можно было бы назвать спасением всякого существа.

Если государство не будет всего этого иметь, не будет ничего удивительного,

коль скоро, лишенное ума и ощущений, оно в каждом деле станет отдаваться на

волю случая.

Самое же главное состоит в том, чтобы не блуждать, преследуя разные цели,

но иметь в виду что-нибудь одно и все стрелы метать всегда в этом

направлении.

Теперь мы поймем, что нет ничего удивительного в блуждании государственных

узаконений, раз в каждом государстве цели законодательства разные.

Неудивительно также, что большей частью определяют справедливое положение

вещей следующим образом: в одних государствах считают справедливой власть

нескольких лиц независимо от того, лучше или хуже они остальных людей; в

других - возможность обогащаться независимо от того, становятся ли при этом

люди рабами других или нет; в третьих все стремление направлено к свободной

жизни; законодательство четвертых имеет две цели: самим быть свободными и

владычествовать над другими государствами. Наконец, есть государства,

считающие себя самыми мудрыми, однако они сразу преследуют все эти цели и

не могут указать той главной и единой цели, на которую должно быть

направлено все остальное.

Мы указали ту единую цель, которую должен иметь в виду ум - ум кормчего,

врача или военачальника. Сейчас мы исследуем ум государственного мужа.

Хорошо было бы обратиться к нему, как к человеку, с таким вопросом: "О

удивительный, какова же твоя цель?"

Разве мы не сказали, что в каждом деле выдающийся демиург и страж должен не

только быть в силах наблюдать за многим, но должен еще стремиться к

какой-то единой цели, знать ее и сознательно направлять к ней все, что он

охватывает своим взором? [...]

Разве есть более точный способ созерцания, чем когда человек в состоянии

отнести к одной идее множество непохожих вещей?

...Никто из людей не располагает более ясным методом.

— 42 —
Страница: 1 ... 3738394041424344454647 ... 749