достается добродетель, то достается она по божественному уделу, а узнаем мы это как следует тогда, когда, прежде чем искать, каким образом достается человеку добродетель, мы попробуем выяснить, что такое добродетель сама по себе. Теперь мне пора идти, а ты убеди в том, в чем сейчас сам убедился, своего приятеля Анита, чтобы он стал мягче: ведь если ты его убедишь, это и афинянам будет на пользу. ПАРМЕНИД ПАРМЕНИД Кефал (рассказывает) К е ф а л. Когда мы прибыли в Афины из нашего родного города Клазомены, мы встретились на площади с Адимантом и Главконом. Адимант, взяв меня за руку, сказал: - Здравствуй, Кефал!. Если тебе здесь что-нибудь нужно, скажи, и мы сделаем, что в наших силах. - Затем-то я и прибыл,- ответил я,- чтобы обратиться к вам с просьбой. - Скажи же, что тебе нужно,- сказал он. Тогда я спросил: - Как было имя вашего единоутробного брата? Сам я не помню: он был еще ребенком, когда я прежде приезжал сюда из Клазомен. С той поры, однако, прошло много времени. Отца его звали, кажется, Пирилампом. - Совершенно верно. - А его самого? - Антифонтом. Но к чему, собственно, ты об этом спрашиваешь? - Вот эти мои сограждане,- объяснил я,- большие почитатели мудрости; они слышали, что этот вот самый Антифонт часто встречался с приятелем Зенона, с неким Пифодором, и знает на память ту беседу, которую вели однажды Сократ, Зоной и Парменид, так как часто слышал от Пифодора ее пересказ. - Ты говоришь совершенно верно,- сказал Адимант. - Вот ее-то,- попросил я,- мы и хотели бы прослушать. - Это не трудно устроить,- ответил Адимант,- потому что Антифонт в юности основательно ее усвоил, хотя теперь-то он, по примеру своего деда и тезки, занимается главным образом лошадьми. Но, если надо, пойдемте к нему: он только что ушел отсюда домой, а живет близко, в Мелите [2]. После этого разговора мы пошли к Антифонту и застали его дома; он отдавал кузнецу в починку уздечку. Когда он того отпустил, братья сообщили ему о цели нашего — 331 —
|