|
Часть вторая О чистом познавании О природе идей ГЛАВА 1 I. Что понимается под идеями. Что они действительно существуют и необходимы, чтобы воспринимать все материальные предметы. — II. Перечисление всех способов восприятия внешних предме тов ГЛАВА П Что материальные предметы не отбрасывают от себя чувственных образов, подобных им ................................... ГЛАВА III Что душа не имеет силы создавать идеи. Причина заблуждения, в какое впадают по этому поводу .......................... ГЛАВА IV Что мы не видим предметов посредством идей, сотворенных вместе с нами. Что Бог не создает их в нас всякий раз, когда мы нуждаемся в них ....................................... 253 257 261 267 270 272 276 ОГЛАВЛЕНИЕ 645 ГЛАВА V Что разум, рассматривая свои собственные совершенства, не видит ни сущности, ни бытия предметов. Что таким образом созерцает их лишь один Бог .................................. 278 ГЛАВА VI Что мы видим все вещи в Боге ........................ 280 ГЛАВА VII I. Четыре различных способа созерцать вещи. — II. Как мы познаем Бога. — III. Как познаем тела. — IV. Как познаем свою дущу. — V. Как мы познаем души других людей и чистых духов . 287 ГЛАВА VIII I. Смутная идея бытия вообще, непосредственно представляющаяся разуму, есть общая причина всех неправильных абстракций ума и большинства химер обыкновенной философии, препятствующих многим философам признать основательность истинных принципов физики. — II. Пример, касающийся сущности материи ......... 291 ГЛАВА IX I. Последняя общая причина наших заблуждений. — II. Что идеи вещей не всегда представляются разуму, как только мы этого пожелаем. — III. Что всякий ограниченный разум подвержен заблуждению и почему. — IV. Не должно думать, что существуют лишь тела или духи, и Бог, являющийся духом в том смысле, как мы понимаем духов ........................................ 298 ГЛАВА Х Примеры некоторых заблуждений физики, в которые мы впадаем, потому что предполагаем, что существа, различные по своей природе, свойствам, протяженности, продолжительности существования и размерам, во всем этом сходны .............................. 302 ГЛАВА XI Примеры некоторых заблуждений в морали, зависящих от того же самого принципа .................................... 308 ЗАКЛЮЧЕНИЕ ТРЕХ ПЕРВЫХ КНИГ ..................... 311 КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ О НАКЛОННОСТЯХ ИЛИ О ПРИРОДНЫХ ДВИЖЕНИЯХ ДУХА ГЛАВА I I. Духи должны иметь наклонности, как тела движения. — II. Бог дает духам движение только к Нему. — III. Духи стремятся — 5 —
|