|
Бердяев Н.А. 1989. Философия свободы . М.: Правда, 250 с. Борисов А. 1994. Побелевшие нивы . Размышления о Русской Православной Церкви. М.: Лига-Фолиант, 196 с. Бультманн Р. 1992 а. Иисус. Путь , № 2, с. 3—136. Бультман Р. 1992 б. Новый Завет и мифология. Проблема демифологизации новозаветного провозвестия. Вопросы философии , № 11, с. 86—114. Волкогонов Д.А. 1994. Ленин . Политический портрет. Книга II. М.: Новости, 510 с. Дионисий Ареопагит. 1995. О Божественных именах . О мистическом Богословии. СПб.: Глаголъ, 371 с. Достоевский Ф.М. 1976. Братья Карамазовы. Полное собрание сочинений в тридцати томах , т. 14. М.: Наука, 511 с. Кропоткин П.А. 1991. Этика . М.: Политиздат, 494 с. Лейбниц Г.В. 1989. Опыты теодицеи о благости божией, свободе человека и начале зла. Сочинения в четырех томах , т. 4. М.: Мысль, с. 49—556. Лёзов С.В. 1992 а. Христианство и политическая позиция: Карл Барт. Путь , № 1, с. 152–179. Лёзов С.В. 1992 б. Теология Рудольфа Бультмана. Вопросы философии , № 11, с. 71–85. Лосский Н.О. 1994. Бог и мировое зло . М.: Республика, 432 с. Мец И.Б. 1990. Будущее христианства. По ту сторону буржуазной религии. Вопросы философии , № 9, с. 83—131. Митюгов В.В. 1995. Бывает ли наука христианской или языческой. Вопросы философии , № 11, с. 146–148. Мольтманн Ю. 1990. Теология надежды. Вопросы философии , № 9, с. 132–146. Мольтманн Ю. 1994. Теология сегодня. Путь , № 5, с. 3—80. Мотрошилова Н.В. 1991. Драма жизни, идей и грехопадения Мартина Хайдег-гера. В сб.: Философия Мартина Хайдеггера и современность . М.: Наука, с. 3—52. Налимов В.В. 1989. Спонтанность сознания . Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М.: Прометей, 287 с. Налимов В.В. 1993. В поисках иных смыслов. М.: Прогресс, 262+XVI с. Налимов В.В. 1994 а. Канатоходец. М.: Прогресс, 456 с. Налимов В.В. 1994 б. На грани третьего тысячелетия . Что осмыслили мы, приближаясь к XXI веку. М.: Лабиринт, 73 с. Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. 1995. Реальность нереального . Вероятностная модель бессознательного. М.: Мир идей, 432 с. Николаев Ю. 1913. В поисках за божеством . Очерки по истории гностицизма. СПб.: Типография Товарищества А.С. Суворина, 527 с. Рассел Б. 1987. Почему я не христианин . М.: Политиздат, 333 с. Свенцицкая И.С., Трофимова М.К. 1989. Апокрифы древних христиан . Исследования, тексты, комментарии. М.: Мысль, 336 с. Синягин А.А. 1994. Два христианства на Руси. Волшебная гора , II, с.117–131. Стефанов Ю.Н. 1991. Рене Генон и философия традиционализма. Вопросы философии , № 4, с. 31–42. — 178 —
|