|
по-твоему, следует нам делать: ничуть не менять повседневных привычек или, чтоб не выглядеть нарушителями общих обычаев, веселее обедать и сбросить тогу. Ведь то, что раньше принято было только во время неуря- диц, в печальную для государства пору } теперь делают для удовольствия, меняя одежду ради праздничных дней. (3) Если я хорошо тебя знаю, ты, оказавшись в роли судьи, счел бы, что мы не должны ни во всем уподоб- ляться напялившей колпаки толпе, ни во всем от нее отличаться. Впрочем, как раз в эти дни и нужно особенно строго повелевать своей душой, чтобы она одна удержалась от удовольствий, когда им предается весь народ. И если она не поддастся заманчивому соблазну наслаждений, то получит вер- нейшее доказательство своей твердости. (4) Больше стойкости в том, чтобы оставаться трезвым, когда весь народ перепился до рвоты, больше умерен- ности в том, чтобы, не смешиваясь со всеми, не выделяться и не состав- лять исключения и делать то же самое, что все, но иначе. Ведь празднич- ный день можно провести, и не предаваясь роскоши. (5) Однако мне до того нравится испытывать твердость твоей души, что я, по совету великих людей 3, и тебе советую несколько дней подряд до- вольствоваться скудной и дешевой пищей, грубым и суровым платьем. И тог- да ты скажешь сам: "Так вот чего я боялся?" (6) Пусть среди полной без- мятежности душа готовится к трудностям, среди благодеяний фортуны копит силы против ее обид. Солдаты и в мирное время идут в поход, хоть и не на врага, насыпают валы, изнуряют себя ненужной работой, чтобы хватало сил на необходимую. Если не хочешь, чтобы воин дрогнул в бою, закаляй его перед боем. Этому правилу и следовали те, кто каждый месяц подражал бед- някам, доходя чуть ли не до нужды, но зато потом не боялся зла, к кото- рому приучил себя. (7) Только не думай, что я говорю о Тимоновых трапе- зах, о бедных каморках4 и прочих причудах пресытившейся богатствами страсти к роскоши. Пусть у тебя на самом деле будут и жесткая кровать, и войлочный плащ, и твердый грубый хлеб. Терпи все это по два-три дня, иногда и дольше, но не для забавы, а чтобы набраться опыта. И тогда, по- верь мне, Луцилий, ты сам порадуешься, насытившись за два асса 5, и пой- мешь, что для спокойной уверенности не нужна фортуна: что не сверх необ- — 37 —
|