|
якобы изобрел способ смягчать слоновую кость, превращать расплавленную гальку в изумруды - таким способом и по сей день окрашивают подходящие для этого камешки. Пусть это изобретено мудрецом, - но изобретал он не как мудрец: ведь и он делает много такого, что люди неразумные, как мы видим, делают не хуже или даже более ловко и умело. (34) Ты спрашиваешь, что исследовал, что сделал ясным для всех муд- рец? Во-первых, природу, за которой он не в пример прочим живым сущест- вам следил глазами, достаточно зоркими ко всему божественному. Во-вто- рых, закон жизни, который он согласовал со всеобщим законом, научив лю- дей не только знать богов, но и следовать им, и все случайное восприни- мать как приказанное ими. Он запретил повиноваться ложным мнениям и, взвесив все, всему указал настоящую цену; осудил перемешанные с раска- яньем наслаждения; превознес те блага, что всегда будут нам отрадны; об- наружил перед всеми, что самый счастливый - тот, кому не нужно счастье, самый полновластный - тот, кто властвует собою. (35) Я говорю не о той философии, что 'гражданина отрывает от родины. богов - от мира, которая отдает добродетель на произвол наслаждению 12, но о той, которая единственным благом считает честность, которую не прельстят ни дары че- ловека, ни дары фортуны, награда которой в том, что никакой наградой не заманишь ее в плен. Я не думаю, чтобы такая философия была в тот грубый век, когда не су- ществовало ни наук, ни искусств и люди на опыте учились всему полезному; (36) и раньше 13, в счастливые времена, когда лежащими на виду благами природы пользовались все без разбору, когда жадность и страсть к роскоши не разобщили еще смертных и они не расторгли союза ради грабежа, люди не были мудрецами, хотя и делали то, что положено делать мудрым мужам. (37) Нет такого состояния рода человеческого, которым восхищались бы больше, чем этим, и если бы бог позволил кому-нибудь устраивать земные дела и давать народам нравы, никто не выбрал бы ничего другого, нежели памятные нам нравы тех, чьи ...поля неподвластны пахарям были; Даже значком отмечать и межой размежевывать нивы Не полагалося; всё сообща добывали. Земля же Плодоносила сама, добровольно и без принужденья.14 — 264 —
|