|
70. Хлеб и воля. М.: Московская федерация анархистских групп, 1917. 71. Хлеб и воля. Пер. с франц. Пб.: Голос труда, 1919. 72. Хлеб и воля. Пер. с франц. Под ред. автора. Пб. — М., Голос труда, 1922. 73. Хлеб и воля. Приложение к журналу «Вопросы философии». М.: Правда, 1990. 74. Этика. Происхождение и развитие нравственности. Т. 1. Пб, — М., Голос труда, 1922. 75. Этика. Избранные труды. М., Политиздат, 1991. [1] Я имею здесь в виду те стадии, когда самые низшие животные, вроде Yoevoxglobator, или Сальп, соединяются в группы. См. об колониальных, стадиях: Огюста Конта, очерк биологии в «Politique positive», где он резюмирует свою «Philosophie positive»; «Основы Биологии» Спенсера и особенно сочинение «Животные Колонии», Перье (Perrier). [2] См. также первые главы моей работы об Этике, появившейся недавно в «Nineteenth Century»: «Задачи Этики» и «Нравственность Природы». [3] «Происхождение видов», начало III-ей главы. [4] «Nineteenth Century», февраль 1888 г., стр. 165. Перепечатана в его книге «Essays». [5] Оставляя в стороне писателей, выступавших до Дарвина, как Toussenel, Fee и мн. др., несколько работ, заключающих не мало поразительных образчиков взаимной помощи, — но иллюстрирующих, главным образом ум животных — были опубликованы до появления труда Кесслера. Из них я могу упомянуть: Houzeau: «Les facult?s mentales des animaux», 2 т., Брюссель 1872; L. B?chner's «Aus dem Ceistesleben der Thiere», 2-е изд., 1877; и Maximilian Perty's «Ueber das Scelenleben der Thiere, Лейпциг, 1876. Эспинас опубликовал свой чрезвычайно замечательный труд «Les Soci?t?s animales» в 1877 году и в этом труде указал на значение животных сообществ и их влияние на сохранение вида, дав при этом чрезвычайно ценные соображения о происхождении обществ вообще. Фактически, в книге Эспинаса собрано все, что до тех пор было написано о взаимопомощи, помимо других очень полезных указаний. Если я, не смотря на это, делаю специальное указание на речь Кесслера, то это потому, что он поднял взаимопомощь до высоты закона, имеющего в эволюции более значения, чем закон взаимной борьбы. Те же идеи были развиты в следующем году (в апреле 1881) J. Lanessan'ом в лекции, напечатанной в 1882 году под заглавием: «La lutte pour l'existence et l'association pour la lutte». Капитальная работа G. Romanes'а «Animal intelligence» была издана в 1882 году, а в следующем году появилась другая его работа «Mental Evolution in Animals». Приблизительно в то же время (1881 г.) Бюхнер издал новую работу, «Liebe und Liebes — Leben in der Thierwelt», второе издание которой появилось в 1885 году. Идея, как мы видим, носилась в воздухе. — 168 —
|