|
Такая реализация посвящённого всецело достигается при внезапном осознании или понимании звука, при постижении значения Голоса, воспринимаемого внутренним слухом, которое на более ранней стадии аналогично постижению учеником значения видения. Вот почему при третьем посвящении посвящённый видит звезду и слышит звук. При первых двух посвящениях он видит свет и слышит Слово, но сейчас он воспринимает нечто иное, что является высшим соответствием более раннему опыту. Очевидно, что я ничего больше не могу сказать на эту тему. Важно, однако, что общество начинает что-то узнавать о высшем духовном центре, которому (согласно Евангелию) внимал Сам Христос. В Новом Завете мы часто читаем, что "Отец говорил Ему", "Он слышал Голос" и что Ему была дана печать подтверждения (как это оккультно называется). Только Отец, планетарный Логос, Господь Мира произносит заключительный подтверждающий звук. Этого не происходит при первых посвящениях, но только при завершающих. Учитель Иисус испытал пять явных кризисов, принимая или проходя шаг за шагом пять посвящений. Однако в этом очевидном и практическом учении скрыта суть или нить более высокого откровения. Она связана с осознаниями осеняющего Христа, когда Иисус слышал Голос, звучащий при третьем, пятом, шестом и седьмом посвящениях. Евангельский рассказ описывает пять посвящений Учителя Иисуса, начиная с первого и заканчивая пятым, а также посвящения Христа, начиная со второго и заканчивая седьмым. Последнее осталось незавершённым, и Голос не прозвучал, поскольку при Воскресении и Вознесении нам не говорится о подтверждающем Звуке. Он прозвучит, когда Христос закончит Свою работу во время Второго Пришествия. Тогда и будет завершено великое седьмое посвящение, которое является двойственным (полное проявление любви-мудрости, мотивируемых могуществом и волей), и Будда с Христом вместе предстанут пред Господом Мира, вместе узрят славу Господа и вместе перейдут к высшему служению, ни характер, ни масштабы которого нам неведомы. В этой связи следует помнить, что в Шамбале, месте огня, фокусируются три важных энергии: 1. Энергия Очищения. Это свойство проявленной вселенной постепенно и неизменно адаптировать субстанциальный аспект к духовному в ходе процесса, который в связи с человечеством мы называем очищением. Процесс включает уничтожение всего, что препятствует полному выражению божественной природы, опять-таки с точки зрения врожденной или потенциальной способности. Этап за этапом, цикл за циклом, жизнь за жизнью и план за планом из природы формы искореняется любая тенденцию, вуалирующая или скрывающая славу Божью. По сути эта энергия заменяет зло добром. Человеческое понимание профанировало эту концепцию, и очищение связывается главным образом с физическими явлениями, с жизнью физического плана и с эгоистическим идеализмом, основанным преимущественно на мысли о санитарной заботе о субстанции. Мы знакомы с этим по приме рам неоправданного безбрачия и строгого вегетарианства, когда эти физические дисциплины ставились на место эмоциональной красоты, ментальной ясности, интуитивного просветления, и мысли стремящегося направлялись вниз на материю, а не вовне и вверх к свету. — 53 —
|