Лучи и Посвящения. Трактат о Семи Лучах. Том 5

Но менталитет человека развивается изо дня в день, и растёт его способность вникать в происходящее мире. Это одно из важнейших духовных событий и тот главный фактор, что делает возможным жизнь души и рост интуитивного восприятия в широком масштабе. Это не только побочный результат столкновения идеологий, но и подлинно прекрасный результат всемирной образовательной системы, которая - несмотря на всё своё несовершенство - позволяет всем людям читать, писать и общаться друг с другом.

3. Рост доброй воли по мере того, как она обнажает расколы

Результаты мировой войны, болезней, голода и боли породили дух общности страданий и лишений. Этот дух повсеместно побудил людей к основанному на сочувствии участию в разрешении человеческих трудностей, которое быстро превращается в дух доброй воли.

Прочное утверждение и правильная организация этой всемирной доброй воли будет необходимой предпосылкой откровения, так как грядущее откровение будет носить планетарный характер и восприниматься всеми людьми повсюду. Уже сегодня они все вместе видят необходимость вырваться из тюрьмы эгоизма на свободу общей возможности, и обусловливает такое воскресение добрая воля.

Развиваясь в человеческом сознании, добрая воля имеет один интересный аспект, который состоит в том, что она прежде всего несёт откровение о расколах, существующих в политической, религиозной, социальной и экономической жизни народов в мире. Откровение о расколах всегда сопровождается (и в этом красота человеческого духа) усилиями во всевозможных направлениях по устранению, или преодолению, этих расколов. Этим занимаются тысячи групп и организаций, стремящихся покончить с расколами и смести барьеры на пути установления правильных человеческих отношений. Случаи ошибочности и безрезультатности при этом зачастую имеет меньшее значение, чем сам факт того, что повсюду предпринимаются попытки примирения, помощи и установления правильных человеческих отношений. Об этом свидетельствует и современная психология, главной задачей которой как раз и является решение проблемы интеграции человеческого существа и устранение расколов в его природе. Помимо прочего человеку прежде всего следует внушить необходимость проявления доброй воли не только к своим собратьям, но и к себе самому. Средневековый акцент христианства на слабости, порочности и врождённой греховности человеческого существа должен в настоящее время смениться признанием истинной божественности в человеческой форме.

Невозможно перечислить расколы, которые препятствуют человеку в установлении добрых, достойных отношений со своими собратьями, ибо в настоящее время они проходят между людьми и между группами, между религиями и между нациями. Терминология для обозначения добрых отношений взамен нынешним уже есть, например, "союз", "объединение", "лига", "федерация", "содружество", "правильное понимание", "доброта", "благо человека" и т. д. и т. п., но пока они мало что значат. Когда-нибудь, однако, они войдут в число основных реалий, хотя день этот и не близок. Тем не менее представление о более простых, универсальных и радостных отношениях живёт в умах многих тысяч людей повсюду и когда-нибудь реализуется на деле.