Ментальный план, в котором должен быть построен мост, подобен большому потоку сознания или сознательной субстанции, и через этот поток должна пройти антахкарана. Эта концепция и заключена в данном учении и символизме Пути. Чтобы вступить на Путь, человек сам должен стать этим Путём. Радужный мост, этот Светлый Путь, он должен создавать из субстанции собственной жизни, и ткёт и закрепляет её, подобно пауку, ткущему нить, по которой может передвигаться. В построении моста участвует каждый из трёх его божественных аспектов, а время строить приходит, когда его низшая природа: 1. Ориентируется, упорядочивается и становится способ ной к творчеству. 2. Распознаёт контакт с душой и реагирует на её контроль. 3. Впервые ощущает впечатления от Монады, что становится возможным при: а. Подчинении "воле Божьей", или большему Целому. б. Раскрытии внутренней духовной воли, преодолевающей любые препятствия. в. Сотрудничество с целями Иерархии, интерпретирующей волю Бога, выражаемую в любви. Я перечислил три вида отклика на совокупность божественных аспектов, поскольку они имеют отношение к антахкаране и должны быть определены и обусловлены на ментальном плане, которому они принадлежат, проявляясь в субстанции. Это: 1. Низший конкретный ум. 2. Индивидуализированный ум. 3. Высший абстрактный ум. Естественно, что может быть и иной порядок этих аспектов в проявлении, однако данный отражает взаимосвязь Монады-души-личности, проявляющихся через определённые фокусные станции, или силовые точки, на ментальном плане. Главное, что нужно осознать человечеству в нынешней точке его эволюции, это необходимость - сознательно и эффективно - связать между собой духовную Триаду, душу на её собственном плане и личность с её тройственной природой. Это обеспечивается творческой работой личности, магнетизмом Триады и сознательной активностью души, которые используют тройную нить. — 289 —
|