|
3. В настоящее время ряды великого Ашрама пополняются исключительно за счёт человечества. В предыдущих циклах это было не так. 4. Великий Ашрам образован семью главными и сорока двумя постепенно формирующимися вторичными Ашрамами. 5. Весь Ашрам представляет собой одно целое, так как ашрамная жизнь различных групп защищена кольцом-не-преступи. 6. Это кольцо-не-преступи образовано излучением. 7. Сорок два меньших Ашрама связаны между собой магнетическим взаимодействием целого. 8. Благодаря излучению Ашрама стремящиеся начинают взаимодействовать с ним и в конечном счёте оказываются в его магнетическом поле. 9. В великий Ашрам поступают два энергетических или силовых потока: а. Энергетизирующая жизнь из Шамбалы или то, что называется "свободным озарением". б. Энергия активного интеллекта от Человечества, позволяющая Учителям формулировать План. 10. Все семь Ашрамов занимаются исполнением Плана. 11. Учитель Мория - Глава всех эзотерических школ, которые реально готовят стремящегося к контакту и работе с Ашрамом. Главенство Учителя Первого Луча объясняется тем, что в этом Ашраме развивается именно аспект Воли. 12. Семь Ашрамов и вспомогательные Ашрамы объединяются в единый великий Ашрам служением Плану. 13. Воля ученика развивается только в Ашраме его лучевого типа. 14. Магнетическая динамическая энергия первого аспекта божественности заключена в сердце каждого из семи Ашрамов, куда поступает из резервуара волевой энергии, находящегося в сердце великого Ашрама. 15. Сорок два вспомогательных Ашрама энергетизируются резервуарами волевой энергии, заключёнными в сердце каждого их основных Ашрамов. 16. Каждый из семи Ашрамов выражает качество своего Луча, одного из семи лучевых типов. Зная всё это, вы будете правильно разбираться и интерпретировать всю иерархическую тематику. Было время (в ранней истории планеты), когда Иерархии не существовало. Жизнь Господа Мира выражали два основных центра: Шамбала и Его зачаточный горловой центр, Человечество. Шамбала была головным центром. Человечества, каким мы знаем его ныне, не было, а было нечто столь примитивное, что вы вряд ли сможете представить себе его суть и фактическое выражение. Тем не менее, была и жизнь Бога, и внутреннее "тяготение", и динамическое "притяжение". Два последних фактора позволяли людской массе (если можно так выразиться) оказывать элементарное призывное действие и тем самым привлекать из высоких духовных центров развитые насыщающие Жизни, Которые - во всё большем числе - "ходили среди людей", медленно, очень медленно ведя их ко всё большему свету. Начальная история Иерархии в процессе её становления "связующим Центром" делится на две исторические эпохи. — 234 —
|