|
4. В неком таинственном смысле жизнь именно этого семени, или зародыша, принесёт плоды в третьей солнечной системе: а. В "центре, который мы называем родом человеческим", мощь интеллекта (развитого в предыдущей солнечной системе) приносит свои плоды и ощущается мощь любви. б. В "центре, ближайшем к Господу", выражена мощь интеллекта и любви, а при третьем посвящении становится ощутимым магнетическое притяжение могущества воли. в. В "центре, где воля Бога известна", обладающий раз витым интеллектом и любящий Учитель, восприимчивый теперь к энергии воли, оказывается перед семью Путями, на которых эта воля может принести свои плоды и на которые "любящие единицы могут быть перенесены благодаря своим воле и знанию". В своё время они смогут составить часть третьей солнечной системы, которая будет находиться под твёрдым влиянием с космического ментального плана, как в настоящей Солнечной системе основное влияние составляют энергии, приходящие с космического астрального плана. Всё это, конечно, неадекватное выражение глубокой истины. Космический астральный план - не иллюзия, как тот астральный план, с которым все мы, к сожалению, знакомы. Дело в том, что все наши планы относятся к космическому физическому плану и, следовательно, считаются - в отношении трёх миров человеческой эволюции - иллюзией, поскольку плотная физическая субстанция не является принципом. Об этом вам уже неоднократно говорилось. Космический астральный план - это резервуар энергии любви, изливающейся на два наших плана, образующих часть космического эфирного тела: монадический и буддхический планы. 5. Именно этой энергией насыщено излучение Иерархии, на которое отзывается человечество. Ни один ученик или стремящийся не может быть вовлечён в периферию Иерархии и, далее, в Ашрам без задействования его волевой природы. На этой стадии она проявляется только в виде упорства и решимости. Упорство есть одно из качеств жизни, и связано оно с бессмертием, решимость же есть низший аспект воли. Их развитие приводит к переориентации, которая переходит на постоянную основу, наделяя ученика отзывчивостью не только на "живительное излучение" с периферии Иерархии, но и во всё большей мере - на "магнетическое притяжение", исходящее от самой Иерархии и особенно от Ашрама, в который он в конце концов должен попасть. Тщательно изучив приведённую информацию, вы можете достичь определённого озарения. Нужно всегда помнить несколько великих и простых факторов: три великих божественных аспекта, семеричные комбинации эволюционного процесса, божественные качества или принципы и соотношение между энергией и силой. Твёрдо держа их в уме, не стоит особенно заботиться о деталях, которые можно быстро получить с помощью интуиции и при необходимости сопоставить с проявленным целым. — 232 —
|