Глава XXVIО большом пальце рукиТацит сообщает [1303], что у некоторых варварских королей был такой обычай: два короля, чтобы скрепить заключаемый между ними договор, плотно прикладывали одну к другой ладони своих правых рук, переплетая вместе узлом большие пальцы; затем, когда кровь сильно приливала к кончикам туго стянутых пальцев, они делали на них надрез и слизывали друг у друга брызнувшую кровь. Врачи утверждают, что большой палец руки – властелин остальных пальцев и что латинское название большого пальца происходит от глагола pollere [1304]. Греки называли большой палец ????????, как если бы это была еще одна самостоятельная рука. Мне сдается, что и в латинском языке это слово иногда тоже обозначает всю руку: Sed nec vocibus excitata blandis Molli pollice nec rogata surgit. [1305] В Риме считалось знаком одобрения прижать один к другому оба больших пальца и опустить их: Fautor utroque tuum laudabit pollice ludum, [1306] напротив, признаком же немилости – поднять их и наставить на кого‑нибудь: converso pollice vulgi Quemlibet occidunt populariter. [1307] Римляне освобождали от военной службы раненных в большой палец на том основании, что они не могли уже достаточно крепко держать в руке оружие. Август конфисковал все имущество одного римского всадника, который отрубил обоим своим молодым сыновьям большие пальцы с целью избавить их от военной службы [1308]; а еще до Августа, во время италийской войны, сенат осудил Гая Ватиена на пожизненное заточение с конфискацией имущества за то, что он умышленно отрубил себе большой палец левой руки, чтобы избавиться от этого похода [1309]. Какой‑то полководец – не могу припомнить, кто именно, – выигравший морское сражение, приказал отрубить побежденным врагам большие пальцы, дабы они не могли больше воевать и грести [1310]. Афиняне отрубили эгинянам большие пальцы, чтобы лишить их превосходства в морском деле [1311]. В Спарте учитель наказывал детей, кусая у них большой палец [1312]. Глава XXVIIТрусость – мать жестокостиЯ часто слышал пословицу: трусость – мать жестокости. Мне действительно приходилось наблюдать на опыте, что чудовищная, бесчеловечная жестокость нередко сочетается с женской чувствительностью. Я встречал необычайно жестоких людей, у которых легко было вызвать слезы и которые плакали по пустякам. Тиран города Феры Александр не мог спокойно сидеть в театре и смотреть трагедию из опасения, как бы его сограждане не услышали его вздохов по поводу страданий Гекубы или Андромахи, в то время, как сам он, не зная жалости, казнил ежедневно множество людей [1313]. Не душевная ли слабость заставляла таких людей бросаться из одной крайности в другую? — 275 —
|