|
Октавиан Август также "принцепс" (princeps - первый). Он стоит первым в списке сенаторов; он первый сенатор, а тем самым первый римский гражданин. От этого слова "принцепс" единоличное правление римских императоров получило название "принципат" (principatum). Власть принцепсов оказалась наследственной, династической; правда, наследник не обязательно должен был быть кровным родственником прежнего императора, он мог быть усыновленным пока еще правящим императором. При принципате реальная власть находилась в руках военно-бюрократического аппарата (постепенно складывается государственное чиновничество на жаловании), возглавляемого принцепсом, но относительно самостоятельного, работоспособного, отчего во времена Римской империи она продолжала территориально расти и крепнуть, несмотря на подчас совершенно ничтожных императоров-принцепсов. Однако, несмотря на все это, считалось, что Римская республика жива, что она продолжает существовать, что Октавиан, замиривший, наконец, Римское государство, восстановил именно республику, а не учредил нечто совершенно принципиально иное и новое. Ведь сенат и народное собрание продолжали существовать - и императорам иногда приходилось с ними считаться. Вся история Ранней империи - история борьбы императоров и сената. Но сенат был уже не тот. Там были еще республиканцы, мечтающие не на словах, а на деле о восстановлении республики. Но их было мало. И императоры их безжалостно уничтожали. Главным условием выживания стал и бессовестная лесть императору и пресмыкательство перед ним. Былые славные республиканские добродетели стали опасной обузой. Все те, кто пытался остаться личностями, т. e. свободными и нравственно ответственными за свою свободу индивидами, уничтожались развратными принцепсами-имнераторами. Происходит чудовищное падение нравов. Прежде всего, дестабилизируется семья. Известно, что в Риме первый развод произошел только в 520 г. от основания Рима (Т. е. в 233 г. до н. э.), тогда как уже в конце Республики разводы и новые браки случались так часто, что римские женщины стали обозначать для себя годы не именами консулов (было и такое летоисчисление, годы считались по консулам, которые выбирались только на один год, ежегодно), а именами своих мужей. Однако сам Октавиан Август деятельно боролся за возрождение исконной римской добропорядочности. Он поддерживал семейственность, В его государстве семейные граждане имели преимущество перед холостыми, для семейных граждан в случае их государственной службы сроки продвижения по службе были сокращены, были назначены премии и различные преимущества для граждан, имевших трех и более детей. — 187 —
|