|
Первое понимание — понимание достоинства как добродетельности — просто нераздельно сливает «достоинство» и «достойность». О ком-либо говорят: «Это достойный человек», имея в виду, что данная личность обладает нравственными достоинствами, т. е. добродетелями, ценимыми в обществе. Достойный человек — это человек, соответствующий нравственному образцу: добрый, честный, стойкий, справедливый и т. д. Достойный человек и ведет себя неизменно достойно: не унижает себя и не унижает других. Он соблюдает человеческое достоинство каждого, и в любом другом индивиде видит именно человека, а не просто вора, нищего или врага. Достойный человек поступает гуманно и справедливо, даже если никто этого не видит, он не идет на подлость, клевету, интриги, потому что не желает делать зла и пре-
6. Зак.49161
Достоинство человека
давать человеческое в самом себе. Он испытывает глубокую ответственность перед собственной личностью.
Второе понимание достоинства — это акцентировка в первую очередь тех самых качеств надприродности и духовно-психологической свободы, о которых говорит философия.
Умение противостоять своим низменным влечени
ям, умение бороться с собственными плотскими побуж
дениями, желаниями и страстями. Человек, обладающий
чувством собственного достоинства, не станет, даже если
он очень голоден, униженно умолять о куске хлеба лю
дей, которые явно станут его третировать и над ним на
смехаться. Он перетерпит физические страдания, но не
сделается игрушкой и забавой в руках недоброжелателей.
Такой человек не будет молить о любви того, кто его не
любит, он обуздает собственную страсть, предпочтя вы
прошенному удовлетворению целостность собственной
личности. И, наконец, человек с достоинством никогда
не пойдет в рабство к другим ради материальных благ и
финансовою благополучия. Свобода и самостоятельность
для него предпочтительней «золотой клетки».
Умение стойко и мужественно встречать выпадаю
щие на твою долю испытания. Никто из нас не ограж
ден от возможных потерь и ударов судьбы. Каждый мо
жет потерять здоровье, близких, работу, те опоры, кото
рые существуют в нашей жизни и без которых мы не
мыслим себя. Для любого человека может также встать
вопрос о некоем радикальном выборе, который потребу
ет отказаться от многих благ, может возникнуть долг,
которого не было раньше — необходимость идти на вой
ну, непосильно трудиться или ухаживать за тяжелоболь
ным. Встретить такого рода испытания с достоинством
— это значит не растеряться, не впасть в истерику, не
начать метаться, скулить и проклинать все на свете. Это
значит не бежать от проблемы, а искать пути ее наиболее
гуманного и эффективного решения. Достоинство сохра-
— 108 —
|