|
Так чему же тогда можно действительно доверять? Как это ни парадоксально – доверять необходимо окружающей действительности, а не людям, являющимся её малой частью. Если вспомнить, что окружающий вас мир – это не более чем отражение ваших же собственных мыслей, – то становится понятным, что и люди, и события, и ситуации, составляющие этот самый окружающий мир, также являются отражением вашего внутреннего мира. А это значит, что каждый человек или событие, возникающие на вашем пути – это либо подсказка или урок, который вы должны усвоить для лучшего осознания себя, либо они могут являться вашим шансом, и тогда вам остаётся только сделать выбор, использовать его или нет. Следует понять, что вне жизненных ситуаций не существует ни событий, ни людей. Просто под ваши собственные мысли мир подбирает подходящих под ваши же собственные ожидания «персонажей». То есть, если вы настроены агрессивно на мир и у вас есть желание выплеснуть свою ярость, то вам необходим достойный «объект», способный сделать ваше желание осуществимым. Например, если вы настроены агрессивно, то «неожиданно» рядом появится не менее агрессивно настроенный человек, который и сбросит на вас всё, что у него «накипело», а вы в свою очередь – на него. Поэтому следует осознать, что рядом с вами происходит только то, на что настроены ваши мысли и ожидания. Особый интерес представляют «долгосрочные» ситуации: «жестокий» начальник, невыносимый родственник и прочее. Вы должны понимать, что если противостояние миру находится не только в ваших настроениях, то есть не является ситуативным, а закрепилось как мировоззрение – стало базовым отношением к миру, – то вы сами себе сформируете «тирана на всю жизнь». Самым парадоксальным, тем, что обычно вызывает настоящий шок у «притесняемого» кем-то человека, является то, что личность самого «тирана» не имеет никакого значения: он всего лишь ответ окружающей среды на ваши ожидания, а – не руководитель, не теща или какой-то родственник, – на их месте мог бы оказаться любой другой человек с ожидаемым вами похожим складом характера. И именно это понимание, что не сам человек выбирает «кого-то конкретно» для собственных страданий, а всего лишь формирует окружающему миру «запрос» о ком-то с тем или иным набором характерных «тиранических» черт, чаще всего и шокирует людей. Приходит понимание, что не окажись у окружающего мира в своё время «под рукой» именно этой личности, вскоре нашлась бы другая, более-менее подходящая под ваши ожидания. И действительное потрясение наступает тогда, когда приходит осознание, что годы борьбы с человеком-тираном – это годы борьбы с самим собой. — 127 —
|