История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Том 2

5 Никомахова этика. 1094 b 27 ff.

6 Аристотель отмечает, что для достижения истинного счастья человек должен обладать всеми необходимыми внешними благами. Таким образом, он отрицал крайний цинизм, но предупреждал нас (ср.: Эвдемова этика. 1214 b 25 f), что не следует путать необходимые элементы счастья с обязательными условиями его.

7 Таким образом, Аристотель утверждал, что абсолютно правильный поступок заключается не только в том, чтобы «внешне» совершать действие, правильное в данных обстоятельствах, но и иметь правильный мотив, порождаемый моральным фактором, выступающим именно как моральный фактор, и ничто другое.

8 Никомахова этика. 1106 b 36—1107 a 2.

9 Там же. 1139 b 4–5.

10 Там же. 1113 a 9—11.

11 Там же. 1106 a 36—b 4.

12 Концепция человека, требующего почестей от других в награду за свою «добродетель» и благородство, кажется нам весьма неприглядной, но такое поведение восходило к поведению героев Гомера, которые ожидали почестей в награду за добродетель.

13 Никомахова этика. 1133 b 30–32.

14 Там же. 1133 b 32 ff.

15 Там же. 1137 b 26–27.

16 Там же. 1139 b 31–32.

17 Там же. 1141 а 9–2.

18 Там же. 1141 а 33—b 3.

19 Там же. 1140 а 9—10, 20–21.

20 Там же. 1140 b 4–6.

21 Там же. 1144 b 19–21.

22 Там же. 1144 b 26–28.

23 Там же. 1145 а 2–6.

24 Там же. 1144 а 23 ff.

25 Там же. 1144 а 13 ff.

26 Там же. 1144 b 32–45 а 2.

27 Там же. 1173 b 16–19.

28 Там же. 1172 а 19–25.

29 Там же. 1176 а 22–29.

30 Там же. 1155 а 3–5.

31 Там же. 1169 а 27–30.

32 Там же. 1166 а 30–32.

33 Там же. 1159 а 27–28.

34 Там же. 1157 b 31–32.

35 Там же. 1156 а 31–33.

36 Там же. 1156 b 31–32. Бог, говорит Аристотель, не нуждается в друзьях, поскольку «божество само по себе благополучно», но мы нуждаемся в друге или друзьях, поскольку «для нас благополучие заключает те вещи, которые находятся вне нас (Эвдемова этика. 1245 b 14–19).

37 Никомахова этика. 1177 а 12–13.

38 Там же. 1177 b 26—1178 а 8.

39 Эвдемова этика. 1249, b 20. Я уже упоминал (в главе о метафизике) изречение философа в «Большой этике» (1208 b 26–32), что дружбы с Богом быть не может, ибо если мы можем любить Его, то Он возвратить нам эту любовь не может.

Глава 32

1 Политика. 1252 b 28 ff.

2 Там же. 1253 a 1–4.

3 Там же. 1253 a 27–29.

4 Там же. 1254 a 23–24.

5 Политика. 1288 a 12–15.

6 Там же. 1340 b 29–31.

7 Там же. 1333 b 37.

Глава 33

1 1366 а 33 b.

2 1078 а 31–32.

3 1078 а 36—b 1.

4 1450 b 40–41. 56 1449 a 32–34.

6 Ср.: «Прекрасное искусство демонстрирует свое превосходство в том, что оно изображает прекрасным то, что в жизни может быть уродливым и неприятным» (Кант. Критика способности суждения. Т. 1, 1, 48).