§157. В соответствии с определениями бытия и сущности в нашем сознании формируются представления воспринимаемых нами предметов. Находя эти представления в своём сознании, мы даём им имена (названия). Благодаря именам мы делаем их достоянием своего мышления. Посредством мышления мы выводим единичные, особенные и всеобщие определения предметов, связывая которые между собой, постигаем их понятия. Учение о понятии как таковом включает в себя: 1) учение о субъективной форме понятия – о развивающемся ряде субъективных форм мысли: - об определениях понятия, - о суждениях, - об умозаключениях; 2) учение об объективной форме понятия, или о типах объективности: - о механическом объекте, - о химическом объекте, - о биологическом объекте; 3) учение о понятии в единстве его субъективной и объективной формы – учение об идеях, где рассматриваются: - идея жизни, - идея познания, - абсолютная идея. Субъективная форма понятия В учении о субъективном понятии рассматриваются: а) определения понятия: - единичное, - особенное, - всеобщее; б) суждения; в) умозаключения. Определения понятия §158. Категории бытия и сущности в своём единстве требуют от нас рассматривать постигаемый предмет как целостный организм. В качестве такового он состоит из частей, а его части из элементов. Исходя из единства этих моментов, понятие любого предмета включает в себя три взаимосвязанных определения: всеобщее, особенное и единичное. То, что в реальном мире предстаёт как целостность, в субъективном понятии определяется как всеобщее, то, что в реальности предстаёт в качестве частей, в понятии соответствует моменту особенности, а то, что там является единичными элементами, в понятии определяется как единичное. Та простая аксиома, что целое состоит из частей, а части распадаются на элементы, на языке определений понятия звучит иначе: всеобщее содержит в себе особенное, а особенное состоит из единичностей. Если мы возьмем в качестве примера учебное заведение – университет, то его единичными элементами будут выступать студенты, особенными частями – факультеты, а его всеобщим определением – собственно университет как единая в себе целостность. Другой пример – биосфера. Взятая в своей тотальности как единый всепланетный организм, она представляет собой всеобщее, которое членится внутри себя на особенные части – царства живых организмов: бактерии, вирусы, растения, грибы и животные, которые в свою очередь распадаются на множество видов единичных организмов. — 95 —
|