Генеалогия морали

Страница: 1 ... 108109110111112113114115116117118 ... 154

изображать под какой угодно формой превосходство, их инстинкт окольных

путей, ведущих к тирании над здоровыми, - где только не встретишь ее, эту

волю к власти, характерную как раз для наиболее слабых! В особенности у

больной женщины: никто не превзойдет ее в raffinements по части господства,

гнета, тирании. Больная женщина не щадит для своих целей ничего живого и

ничего мертвого, она заново раскапывает от века схороненную ветошь (богосы

говорят: "женщина - это гиена"). Взгляните за кулисы любой семьи, любой

корпорации, любой общины: повсюду вам бросится в глаза борьба больных против

здоровых - борьба исподтишка, чаще всего с помощью малых доз ядовитого

порошка, булавочных уколов, коварной мимики страдальца, но временами и с тем

фарисейством громких жестов, каковым больной охотнее всего разыгрывает

"благородное негодование". Вплоть до святилищ науки тщится донестись этот

хриплый лай негодования болезненных псов, кусачая лживость и бешенство этих

"благородных" фарисеев ( - еще раз напомню читателям, имеющим уши, о том

берлинском апостоле мести Евгении Дюринге, который в нынешней Германии

неприличнейшим и мерзким образом изводит на потребу моральную шумиху, -

Дюринге, первом моральном горлопане из подвизающихся нынче, даже среди

собственной братии, антисемитов). Все это люди ressentiment, эти

физиологически увечные и источенные червями существа, целый вздрагивающий

пласт подземной мести, неистощимый, ненасытимый на извержения против

счастливых и равным образом на маскарады мести, на поводы к мести, - когда

же, собственно, удалось бы им отпраздновать свой последний, пышный,

утонченнейший триумф мести? Несомненно тогда, когда они уловчились бы

свалить на совесть счастливым собственную свою безысходность, всю

безысходность вообще, так что эти последние стали бы однажды стыдиться

— 113 —
Страница: 1 ... 108109110111112113114115116117118 ... 154