Основы философии

Страница: 1 ... 457458459460461462463464465466467 ... 473

12. Стратегии теоретического поиска изменяются в истори­ческом развитии науки. Такие изменения предполагают перестрой­ку оснований науки и характеризуются как научные революции. Можно выделить два типа таких революций. Первый из них, опи­санный Т. Куном, связан с появлением аномалий и кризисов, вызванных экспансией науки в новые предметные области. Их механизмы можно конкретизировать, учитывая структуру осно­ваний науки и процедуры постоянного соотнесения с основания­ми возникающих теорий. Второй, весьма слабо проанализирован­ный в методологической литературе, может возникать без анома­лий и кризисов, за счет междисциплинарных взаимодействий. В этом случае осуществляются переносы из одной науки в другую различных элементов дисциплинарных онтологии, идеалов и норм и философских оснований. Такого рода «парадигмальные привив­ки» приводят к переформулировке прежних задач научной дис­циплины, постановке новых проблем и появлению новых средств их решения. Примером первого типа научных революций может служить становление теории относительности и квантовой меха­ники. Примерами второго — возникновение дисциплинарно орга-низованной науки конца ХУШ — первой половины ХГХ столетия,


а также современные «обменные процессы» между кибернетикой, биологией и лингвистикой.

  1. Перестройка оснований науки в периоды научных револю­
    ций осуществляется, с одной стороны, под давлением нового эм­
    пирического и теоретического материала, возникающего внутри
    научных дисциплин, а с другой — под влиянием социокультур­
    ных факторов. Научные революции представляют собой своеоб­
    разные «точки бифуркации» в развитии знания, когда обнаружи­
    ваются различные возможные направления (сценарии) развития
    науки. Из них реализуются те направления (исследовательские
    программы), которые не только дают позитивный эмпирический
    и теоретический сдвиг проблем (И. Лакатос), но и вписываются в
    культуру эпохи, согласуются с возможными модификациями
    смысла ее мировоззренческих универсалий. В принципе, при дру­
    гих поворотах исторического развития культуры и цивилизации
    могли бы реализоваться иные (потенциально возможные) исто­
    рии науки. В периоды научных революций культура как бы отби­
    рает из множества возможных сценариев будущей истории науки
    те, которые наилучшим образом соответствуют ее базисным цен­
    ностям.
  2. В эпохи глобальных научных революций, когда перестра­
    иваются все компоненты оснований науки, происходит измене­
    ние типа научной рациональности. Можно выделить три их ос­
    новных исторических типа: классическую, неклассическую и пост-
    неклассическую науку. Классическая наука полагает, что услови­
    ем получения истинных знаний об объекте является элиминация
    при теоретическом объяснении и описании всего, что относится к
    субъекту, его целям и ценностям, средствам и операциям его де­
    ятельности. Неклассическая наука (ее образец — квантово-реля-
    тивистская физика) учитывает связь между знаниями об объекте
    и характером средств и операций деятельности, в которой обнару­
    живается и познается объект. Но связи между внутринаучными и
    социальными ценностями и целями по-прежнему не являются
    предметом научной рефлексии, хотя имплицитно они определя­
    ют характер знаний (определяют, что именно и каким способом
    мы выделяем и осмысливаем в мире). Постнеклассический тип
    научной рациональности расширяет поле рефлексии над деятель­
    ностью. Он учитывает соотнесенность получаемых знаний об

586

— 462 —
Страница: 1 ... 457458459460461462463464465466467 ... 473