Основы философии

Страница: 1 ... 251252253254255256257258259260261 ... 473

ти его как диалектически расчлененное целое; б) проследить преломление общего в единичном, сущности в явлениях, за­кона в его модификациях; в) учесть многообразные условия места, времени и другие обстоятельства, изменяющие бытие этого предмета; г) выявить специфический механизм взаимо­связи общего и единичного; д) рассмотреть данный предмет в составе более широкого целого, элементом которого он явля­ется.

  1. Историзм — философский, диалектический принцип, явля­
    ющийся методологическим выражением саморазвития дей­
    ствительности в плане его направленности по оси времени в
    виде целостного непрерывного единства таких состояний (вре­
    менных периодов), как прошлое, настоящее и будущее. Дан­
    ный принцип включает в себя следующие основные требова­
    ния: а) изучение настоящего, современного состояния пред­
    мета исследования; б) реконструкция прошлого — рассмотре­
    ние генезиса, возникновения последнего и основных этапов
    его исторического движения; в) предвидение будущего, про­
    гнозирование тенденций дальнейшего развития предмета.
  2. Противоречия принцип — диалектический принцип, имеющий
    основой реальные противоречия вещей и сводящийся к следу­
    ющим основным требованиям: а) выявление предметного про­
    тиворечия; б) всесторонний анализ одной из противополож­
    ных сторон данного противоречия; в) исследование другой про­
    тивоположности; г) рассмотрение предмета как единства (син­
    теза) противоположностей в целом на основе знания каждой
    из них; д) определение места противоречия в системе других
    противоречий предмета; е) прослеживание этапов развития
    данного противоречия; ж) анализ механизма разрешения про­
    тиворечия как процесса и результат его развертывания и обо­
    стрения. Диалектические противоречия в мышлении, отра­
    жающие реальные противоречия, необходимо отличать от так
    называемых «логических» противоречий, которые выражают
    путаницу и непоследовательность мысли и запрещены зако­
    нами формальной логики.

При неверной реализации и применении принципов диалек­тики возможны многочисленные искажения их требований, а зна­чит, отклонения от пути к истине и возникновение заблуждений. Это, в частности, объективизм и субъективизм (в многообразных

11 Основы философии науки


322Основы философии науки

своих формах); односторонность или субъективистское объедине­ние случайно «вырванных» сторон предмета; игнорирование его сущности или подмена ее второстепенными, несущественными моментами; абстрактный подход к предмету без учета определен­ных условий места, времени и других обстоятельств; некритичес­кое его рассмотрение; модернизация или архаизация прошлого; отождествление (смешение) предпосылок возникновения предмета с ним самим; понимание разрешения противоречия как «нейтра­лизации» его сторон и ряд других.

— 256 —
Страница: 1 ... 251252253254255256257258259260261 ... 473