Основы философии

Страница: 1 ... 228229230231232233234235236237238 ... 473

Сфера культуры не остается безучастной к чистой теории, а предъявляет свои требования и, в частности, предполагает куль­тивирование в человеке таких качеств, как доброжелательность, деликатность, вежливость, толерантность. Эти качества выпол­няют роль механизма трансляции культурных образцов, способ­ствующего сдерживанию и снятию деструктивного эффекта не­определенности. Толерантность сочетает в себе сложное взаимо­действие эмоциональных механизмов и профессионально-твор­ческих способностей, которые помогают адаптировать ситуацию. Не истерика и психотравмирующий взрыв, а спокойный, трезвый и всесторонний взгляд на ситуацию с оценкой различного рода последствий и возможностей ее развития, — вот, что характери­зует позицию толерантности. Опора на толерантность становится особо значимой, если принять во внимание многообразие раздра­жающих факторов, сопровождающих процесс включения новаций в актуальный культуросозидательный потенциал. По мнению Э. Роджерса1, к их числу можно причислить следующие шесть факторов: новизны и нестандартности; экстремальности действий; целостности профессионального труда; постоянной включеннос­ти в управленческие связи; неопределенности.

§6. Общие закономерности развития науки

Будучи детерминирована в конечном счете общественной прак­тикой и ее потребностями, наука вместе с тем развивается по сво­им собственным закономерностям, т. е. обладает относительной самостоятельностью и внутренней логикой своего развития.

Преемственность в развитии научных знаний

Данная закономерность выражает неразрывность всего позна­ния действительности как внутренне единого процесса смены идей, принципов, теорий, понятий, методов научного исследования. При этом каждая более высокая ступень в развитии науки возникает

1 См.: Роджерс Э. Коммуникация в организациях. М., 1980.


294_________________________________Основы философии науки

на основе предшествующей ступени с удержанием всего ценного, что было накоплено раньше, на предшествующих ступенях.

Объективной основой преемственности в науке является то ре­
альное обстоятельство, что в самой действительности имеет мес­
то поступательное развитие предметов и явлений, вызываемое
внутренне присущими им противоречиями. Воспроизведение ре­
ально развивающихся объектов, осуществляемое в процессе по­
знания, также происходит через диалектически отрицающие друг
друга теории, концепции и другие формы знания. Очень образно
этот процесс описали А. Эйнштейн и Л. Инфельд: «...Создание
новой теории не похоже на разрушение старого амбара и возведе­
ние на его месте небоскреба. Оно скорее похоже на восхождение
на гору, которое открывает новые и широкие виды, показываю­
щие неожиданные связи между нашей отправной точкой и ее бо­
гатым окружением. Но точка, от которой мы отправлялись, еще
существует и может быть видна, хотя она кажется меньше и со­
ставляет крохотную часть открывшегося нашему взгляду обшир­
ного ландшафта»1.;

— 233 —
Страница: 1 ... 228229230231232233234235236237238 ... 473