Бытие и сознание

Страница: 1 ... 155156157158159160161162163164165 ... 416

условный рефлекс — как явление не только физиологическое, но и психическое'. Такая трактовка совершенно отрывает павловское учение о высшей нервной дея­тельности от линии, намеченной Сеченовым; она по существу противопоставляет павловскую концепцию рефлекторной деятельности головного мозга сеченовской. На самом деле никаких оснований для такого противопоставления нет. Павлов заявлял о невозможности отделить уже «в безусловных сложнейших рефлексах (инстинктах) физиологическое, соматическое от психического, т е. от пережива­ний могучих эмоций голода, полового влечения, гнева и т. д.»2. Он прямо называл ощущения, восприятия и представления «первыми сигналами действительности», делил человеческие типы на художественные и мыслительные и т. д.

В своих исследованиях И. П. Павлов фактически учитывал и психический ас­пект высшей нервной деятельности.

Для того чтобы убедиться в этом, надо сопоставить, например, павловскую трактовку метода проб и ошибок с бихевиористической, торндайковской. По Торндайку, когда животное, посаженное в клетку, решает задачу (достать пищу, нахо­дящуюся за решеткой), все сводится к тому, что животное производит различные хаотические движения до тех пор, пока, случайно открыв клетку, не завладеет пи­щей. Весь процесс решения животным задачи состоит, таким образом, из движе­ний и не заключает в себе ничего кроме двигательных реакций.

Совсем иначе анализирует этот процесс Павлов. Когда обезьяна, в процессе предшествующих проб, отдифференцировав палку как предмет определенной фор­мы, так что эта форма стала сигнальным признаком для доставания пищи, плода, пытается недостаточно длинной палкой достать далеко расположенный плод, происходящее при этом не сводится, по Павлову, только к движению, не дости­гающему определенной точки, а заключает также дифференцировку расстояния плода от животного и величины палки; новые признаки при этом дифференциру­ются, т. е. выступают в ощущении (или восприятии) и приобретают сигнальное значение. В этом суть. Поэтому Павлов и говорит об элементарном или конкрет­ном мышлении животных. В процессе действия у них совершается «познание» действительности, отражение ее в ощущениях и восприятиях. Процесс чувствен­ного отражения действительности включен во все поведение животных. Без этого невозможно поведение животных, их приспособление к условиям жизни, и тем

* Так, в последние годы можно было услышать заявления, вовсе отгораживающие «строго объектив­ный павловский метод» от всякого соприкосновения с субъективными психическими явлениями, как-то:ощущениями (см.: Иванов-Смоленский А. Г. Некоторые вопросы в изучении совместной дея­тельности первой и второй сигнальных систем // Журнал высшей нервной деятельности. — М.:

— 160 —
Страница: 1 ... 155156157158159160161162163164165 ... 416