|
При мгновенных перемещениях (телепортациях) из одного пункта в другой со временем ничего не происходит: «перемещаемые» просто внезапно оказываются в другом пункте планеты, оставаясь при этом в -воем времени. Что происходит с последним в случаях безвозвратного исчезновения, неизвестно. Когда же исчезнувший, что бывает, возвращается, иногда он с удивлением обнаруживает, что миг инобытия длился достаточно долго. Начнем со случаев телепортации. Самый первый из ставших известными имел место 25 октября 1593 года. Солдат, который стоял на посту у дворца губернатора Манилы и бывший свидетелем его убийства, вдруг обнаружил себя в Мехико, на расстоянии 17 тысяч километров. Его рассказом заинтересовалась только инквизиция, все другие сочли историю выдуманной. Однако, когда спустя нескольиЯ месяцев в Мехико прибыл корабль из Манилы. члс-И ны команды подтвердили факт убийства губернато-1 ра. Совпадали даже отдельные детали преступлении Следующая история имела место в течение 1620—1 1631 годов. Молоденькая сестра Мария, послушни- 1 ца одного из католических монастырей Испании, все 1 это время рассказывала настоятельницам о своих «полетах» к мексиканским индейцам племени джумано с целью обращения их в христианство. Естественно, ее словам не очень-то верили, особенно описанию якобы виденной ею круглой вращающейся Земли: в те времена даже думать о таком означало впасть в ересь. Официально задача обращения мексиканских индейцев в христианство была поручена отцу Алонсо де Бенавидес в 1622 году. К тому времени он уже находился в Нью-Мексико, в католической миссии Исо-лито. Принявшись решать возложенную на него задачу, отец Алонсо с удивлением обнаружил, что его опередила какая-то таинственная монахиня, которую индейцы называли «госпожа в голубом». Она вручала им кресты, четки и чаши, которые они активно использовали в богослужениях. Кто была эта незнакомка? Никто не мог дать ответ... В Испанию отец Алонсо вернулся только в 1630 году после успешного завершенной миссии и тогда же прослышал о «полетах» сестры Марии. Встретившись с ней, он внимательно выслушал ее. Она утверждала, что проделывала это около 500 раз. Обнаружилось, что ее рассказ о языке, преданиях, обычаях и деревнях, которые она якобы посещала, до мелочей совпал со сведениями, известными лишь немногим из тех, кто побывал там и с кем она никогда не встречалась. Одновременно миссионер получил заверенные собственноручными подписями монахинь свидетельства о том, что Мария все это время ни разу не покидала монастыря. Самое удивительное — прихваченная отцом Алонсо чаша, подаренная «госпо-хой в голубом» индейцам племени джумано, оказалась одной из чаш, изготовленных специально для монастыря, в котором обитала сестра Мария. — 204 —
|