Пока не создал бог Эа людей, переполняли земную твердь чудовищ племена, исчадья Апсу — сердца бездн кромешного — и темной Мумму Тиамат, хаоса пучин. Безумствовали воины с крылатым птичьим телом, плодились выводки полулюдей враноголовых, и стада быков топтали землю огромных, с человечьей головой, и лаяли немолчно псы — свирепые созданья четырехтелые, с хвостами рыб. Тогда благой творец Эа и остальные боги нещадно эту нечисть извели и поселили в Рай свое творенье — Человека (но он, увы! недолго пробыл там). (К. Кавафис ) Здесь очень важно понимать разницу между классическим хаосом как движением по единственной , но чрезвычайно запутанной траекторией, и квантовым индетерминизмом, который как раз и означает высшую свободу (см. главу 13). Эмоционально вывод о неизбежности зла в тварном мире принять очень трудно; он кажется чуть ли не оправданием тех зверств, которые творят люди и чересчур многочисленные примеры которых дал только что закончившийся век. Я потому ищу причины нашего поражения в нас самих, что так меня воспитали с детства. Только вместо «вины человека» я вижу стохастический [случайный] процесс, который завел нас в безнадежный тупик. Вы же, беглец из страны расстрелянных, слишком сильно ощущаете свою безвинность перед лицом катастрофы и ищете ее источник не в нас… Дескать, не мы тому виной — так решили Другие. (С. Лем . Глас Господа) В исключительно глубокой повести этого же автора «Повторение» рассказывается о неудавшейся попытке всемогущих Конструкторов сознательно построить Вселенную, свободную от зла. Ясно, что в мире, развивающемся эргодически, то есть в соответствии с законами статистической механики и термодинамики, будут достигаться любые состояния, в том числе и те, что соответствуют пределу переносимости нервной системы у живых существ этого мира. Это и будет предельным злом для данной конкретной материальной Вселенной. Если система находится в смешанном (то есть не в чистом квантовом) состоянии, она эволюционирует в соответствии со вторым началом термодинамики; при этом неизбежен рост энтропии, неизбежна, следовательно, смерть, неизбежно зло — как несовершенство, как энтропия, как хаос. Метафизический смысл зла в мире очень остро чувствуют многие поэты: Пространство, Время и Число Упали тихо с тверди черной В морей безлунное жерло. Немым обломком, тяжело Дух погружается покорно В морей безлунное жерло. И с ним все гибнет, все ушло, Мысль, память, гений животворный, Пространство, Время и Число В морей безлунное жерло. — 159 —
|