|
«И имени Моего Господь не дал знать им…» (Исх. 6:3) — это вышние сокрытые цвета, сияющие, созерцать которые удостоился Моисей. И тайна этого: закрытый глаз и открытый. Закрытый видит зеркало, которое светит. Открывающийся видит зеркало, которое не светит. И поэтому о зерцале, которое не светит, открывающемся, написано: видение . Про зеркало, которое светит, сокрытое, написано: познание . (Зогар 2.23) Зеркало, в которое смотрят, уже не светится, так как оно уже неквантовое (декогерировано в результате измерения). Свет здесь — прообраз квантовой реальности; свет — не волна и не поток частиц, а нечто, отличное от того и другого. Видя свет, глаз человека воспринимает его отдельные частицы (это утверждение справедливо не только метафорически, но и буквально, и было подтверждено экспериментально советским физиком С. И. Вавиловым, см. его книгу «Глаз и Солнце»); волновой природой обладает тьма, стихия женщины. Войти можно только во мрак, так как, прежде чем войти, мы себя из мира выделяем. Поэтому в Библии сказано: Он повел меня и ввел во тьму, а не во свет. (Плач Иеремии 3:2) Сознание измеряет и, следовательно, создает мир — обычный, классический, с необратимостью и необходимостью выбора. Вселенная «до грехопадения» (единая, не расчлененная на «сознание» и «материю») подобна квантовой системе в основном состоянии (физики могут воспользоваться образом Бозе-конденсата), где все зацеплено за все и все нелокально . В Боге наши здешние расстояния ни в коем случае не являются расстояниями… Поэтому все, что взаимно отстоит во времени в этом мире, находится перед лицом Бога одновременно; и то, что — будучи противоположным — отстоит одно от другого, там соединено; и что здесь различно, там тождественно. (Н. Кузанский . О возможности-бытии) Как только вычленяется часть (индивидуальность, мысль «Я есмь») — в системе возникает «волна декогерентности», творящая мир. В этом смысле, в соответствии с буддийской трактовкой «творения» (Абхидхармакоша, раздел 3), сознание, которое первым пробуждается в начале новой кальпы в пустом дворце Брахмы, и есть Брахма, творец мира. Богу было легко сотворить мир за шесть дней — Ему не нужно было заботиться о совместимости с предыдущими версиями. (Программистский юмор) Затем происходит расщепление, конфликт индивидуальных сознаний, каждое из которых творит свой мир (в Библии — братья-враги Каин и Авель), деструктивная интерференция. В результате мир портится; в художественной литературе, особенно в фантастике, можно найти впечатляющие описания такой деструктивной интерференции: см., напр., описание «диссонанса Мелькора» в прологе к «Сильмариллиону» Дж. Р. Р. Толкиена или рассказ У. Ле Гуин «История шобиков». В христианской терминологии формирование конструктивной когерентности осуществляется Церковью : она есть тело Христа, а люди по отдельности — ее члены. Конечно, речь идет о небесной Церкви (по христианскому толкованию Песни Песней — невесте Христа и Бога), а не о социальной организации. — 145 —
|