|
-Традиционная наша, русская, забава: «Выпьем за любовь!» - так сказала Лолита Милявская. Здесь только одно остаётся непонятным: это «наша» забава для Лолиты, или «русская», но уже к ней отношения не имеющая? В одном телевизионном сериале герой-еврей сказал: «Пословица хорошая, хотя и русская». И никто не привлекает авторов и распространителей подобных анекдотов за разжигание межнациональной розни. Недаром отражением состояния дел с русофобией в современной России является мрачный анекдот: - Судились еврей с армянином. Судье (русскому) дали десять лет! «Известия» (№ 238, декабрь 2005): Дмитрий Быков, которого Кобзон в одной из телевизионных программ обвинил в том, что он скрывает своё еврейство, предлагает шутейный «Русский всесериал». И сразу же возникает вопрос: почему, если надо говорить о каких-то гадостях, обозреватели и писатели с мировой скорбью в глазах сразу же вспоминают слово «русский»? У Быкова в его «шутейном» всесериале (пародии на телевизионный сериал о Сергее Есенине) читаем: «Молодой, красивый крестьянский поэт Александр Белый (Сергей Безруков), всегерой нашего сериала, возвращается с чеченской войны, где побывал в плену... Стихов самого Александра не печатают, поскольку в газетах публикуются одни евреи - Пастернак, Мандельштам, Блюмкин, Минкин, Шендерович, Хинштейн. Ненависть к преступному режиму и жалость к несчастному народу переполняет Александра. Он вспоминает, что когда-то давно уже рождался в этот мир, чтобы принести ему Благую весть и установить справедливость. Тогда его миссия окончилась печально, но в новой инкарнации он будет вести себя жёстче...» Вы скажете - бред. Но подобным бредом заполнены страницы демократических изданий и телеэкраны страны. Читатель газеты «Аргументы и факты» (№ 49, 2006) интересуется: кто придумал это малоприятное слово - «совок»? Ответ ему даёт газета, называя авторов, претендующих на изобретение. Но читатель не прав: это не неприятное слово, а наглое, высокомерное слово, унижающее человеческое достоинство, а на авторство публично претендуют: Александр Градский, Михаил Эпштейн, Александр Генис, Пётр Вайль. Это слово приятно людям, стремящимся дистанцироваться от «плебса», от этих гоев, над которыми можно потешаться до бесконечности с высоты своей необычайной образованности и богоизбранности. Вас не смущают фамилии претендентов на авторство, не пахнет ли здесь элементарной русофобией и разжиганием национальной розни? При этом вошло в систему у наших средств массовой информации пропагандировать высказывания явно не русских людей, не патриотов, не государственников о возрождении Отечества, о необходимости бороться с унижением русских, об отмене «русской», 282-й статьи (Жириновский), что выглядит насмешкой над целями и идеалами русского патриотического движения. — 97 —
|