|
38. В девятнадцатом веке наши колдуны еще имели способности к оборотничеству. Именно оборотничество позволяет колдуну путешествовать на большие расстояния (Всеслав волком бегал до Тьмуторакни). Для шамана характерно оборотничество и путешествие, с целью поиска знания. Просматривается у наших колдунов и склонность к состязаниям. Среди них был свой ''Табель о рангах''. Шаманы во все века мерялись своими волшебными способностями. Мы знаем о таких состязаниях из сказок, например, когда молодец - оборотень прячется, а властелин (властительница) ищет его по своей волшебной книге. Или, когда солдат и царь соревнуются в загадывании загадок и рассказе неведомых историй, сказка ''Морока''. Все это известно нам, и является нашим наследием. Буквальное описание внешних признаков шаманской практики содержится в документальной статье Н.А. Никитиной. Как исследователь, она проводит обоснованную параллель между колдунами и шаманами. Ее статья, за 1927год, взята нами из сборника “Русское колдовство, ведовство, знахарство”, изданного в 1994 году. Другие статьи сборника бессодержательны. В тексте статьи находим: “жена колдуна Ивана Сухова очень тяготилась свиданиями своего мужа с духами, которые происходили в лесу в дни церковных праздников. Вообще, иногда на него что-то находило, накатывала какая-то сила, и он старался скорее уйти из дому на несколько дней. По ночам он иногда стонал: говорил, что его черти душат. Жена умоляла его, чтобы он скорее их передал...”. Сам же Сухов был богатый человек, пасечник. С колдовства своего денег никогда не брал - ''духи не велели''. В той же статье мы узнаем, что в молодости Сухову приснился сон, как к нему явилась местная ведьма Середа, и позвала в баню. Там он увидел массу “шутов”, т.е. духов. Вылезла голова, вроде лягушки, пасть с ведро. “Шуты” его туда втиснули. Он чуть не задохся. Голова его отрыгнула, и его самого стало рвать. “Шуты” заставили его съесть свою блевоту. Он съел. После этого, “шуты” стали за ним ходить. Важны обстоятельства, при которых Сухову приснился этот сон. Молодой Сухов влюбился в местную девку. А девка, разумеется, его знать не хотела. Тогда, Сухов, решил отправиться к этой самой Середе за приворотным зельем. Дело было обычным, и в тысяче аналогичных случаев, молодой человек прозаически получал зелье за какую-то плату. Однако Сухов был впечатлителен, и его восприятие мира было много острее, чем у его друзей. О своих обыденных впечатлений самому человеку судить очень трудно, особенно в молодости. Сухов жил и не знал, что в нем заложена “психическая бомба”. Но, когда на страсть Сухова еще наложилась и необходимость обращения к ведьме, его обостренная душа этого не выдержала, и “бомба” сработала. Неожиданный душевный кризис закончился тем, что во сне психика приняла более устойчивое состояние - по нашим понятиям, образовала остров шаманического сознания, с надежным к нему доступом. За это Сухов расплачивался тем, что должен был временами общаться с духами. — 57 —
|