Уругуру

И после начала любой европейской войны кто-нибудь обязательно вспоминал эту фразу и восклицал что-нибудь вроде: «Ну, вот видите!» Нострадамус не был большим знатоком географии и предпочитал делать предсказания только о тех странах, которые были известны местечковому обывателю Европы первой половины шестнадцатого столетия. Он оставил множество прогнозов жизни Европы, упоминает Ближний Восток и Северную Африку, но знать не знает ни о Китае, ни об Индии, ни тем более о существовании Америки, а Россию упорно именует Великой Тартарией или Склавонией.

И уж конечно, простор для неограниченного количество фантазий предоставляет пророчество такого типа:

Восточный встанет со своего места,

Чтобы перейти Апеннины и навестить Галлию,

Пройдет небесные снега и воды

И каждого ударит своей плетью.

За этой фразой кого только не видели: и нового Антихриста, и русского императора Александра, и Суворова, и Сталина. Предсказатели и оракулы проживали в разное время и в разных частях мира, но всегда их объединяет одно: максимально туманный характер высказываемых ими суждений о настоящем и будущем.

В ту ночь мы так и не ложились спать. Меня заставили раз десять пересказать разговор с вождем деревни, и одно это настолько утомило меня, что где-то начиная с пятого раза я принялся услаждать свой рассказ некими красочными подробностями: например, что вождь свирепо вращал глазами, быстро-быстро двигал левым ухом или что калебас с пивом нам принесли две обнаженные догонские девушки модельной внешности.

Но на самом деле положение создалось серьезное. Во-первых, стало понятно, что даже если теллемы, по словам вождя, не умерли, они не обязательно живут среди нас: по представлениям догонов, они могут находиться в любом другом мире, а миров этих, если верить их философии, может быть сколько душе угодно. Оливье Лабесс резонно заметил, что Иисус Христос, по мнению его последователей, тоже ведь не умер, но это вовсе не значит, что его можно отыскать в деревне Номбори. Летающие люди на то и летающие, что они могли улететь в другую галактику, что для нас равносильно их гибели. В результате оставалось непонятным, что же нам раскрыли: еще один, пусть и бесценный, миф догонов или правду о том, что народ, живший в этих краях в раннем Средневековье, шестьсот лет назад, до сих пор продолжает существовать.

Выяснить ответ на этот вопрос представлялось невозможным. Предложение Оливье пойти и потолковать с вождем в присутствии полицейских офицеров не вызвало поддержки, так же как и намерение Жана-Мари дать ему солидную взятку за откровенность. Все сошлись на том, что к вождю вообще не стоит пока соваться: он и так сделал больше, чем мог.