Д.: Я думаю, люди ожидают, что Он придёт в виде одной сущности, одного лица. Ф.: Да, но в данном случае это не так. Вы правильно понимаете ситуацию, однако в действительности это не так. Это нечто большее. Д.: Значит, это возвращение в виде не одного человека, а нескольких людей. Ф.; Верно. В виде всей планеты. Д.: Значит, Христос уже вернулся. Ф.; Верно. Д.: Это лишь взгляд с другой точки зрения. Именно поэтому, чтобы понять это, нужна другая концепция. Он вернулся в духе нескольких разных людей. Ф.: В Духе миллиардов людей. Ибо этот Дух сейчас действительно охватывает всю планету, а не несколько людей. Д.: И они могут сделать намного больше, чем один человек. Ф.: Верно. Ибо слово одновременно распространяется по всей планете. Оно пробивается изнутри наружу. Д.: Церковь хочет, чтобы мы думали, что, когда Он вернётся, слово будет распространять лишь один человек. И они снова будут поклоняться. В этом-то и проблема. Ф.: Верно. Д.: С этим другим взглядом на вещи у Церкви будут проблемы. Ф.: И у нас тоже будут проблемы с Церковью. Потому что мы постоянно пытаемся достичь тех, кто по-насто- ящему и искренне ищет истину. Однако они считают, что им нужно обращаться наружу, а не внутрь. Они будто не могут понять, что им необходимо обратиться внутрь себя, где находится настоящая истина. Д.: Ла, они постоянно нуждаются в чём-то или в ком- то, на кого они будут смотреть и кому будут поклоняться. Они не могут интерпретировать это по-другому. Статуя, картина или концепция одного человека. Ф,: Верно. Проповедник, оратор, политик, врач или какой-нибудь герой, которому они будут поклоняться, д.: Думаю, так многим из них проще, если они получают слово из одного источника, идеологии и т. д. Им не нужно полагаться на собственное мышление, на собственный ум. Ф.: Верно. Д.: Это интересная концепция. Вопрос: Был ли в Туринскую плащаницу действительно завёрнут Иисус? Ф.: Да. Реликвия, которую называют Туринской плащаницей, — это действительно саван, в который был завёрнут Мастер после его физической смерти. На ней остался отпечаток энергии, излучавшейся при ускоренном разложении Его физического тела, от которого не осталось следов. Это вполне естественный феномен. Разложение было ускоренным, потому что оно не было обычным. Однако это не было чудом. Вопрос: Можете ли вы рассказать, почему на некоторых картинах и статуях, особенно изображающих Христа или Его мать, выступают слёзы или кровь, и есть ли в этом какой-то смысл? — 105 —
|