Естественно, этот текст переправлен. В других источниках прямо сказано, что плотник Иосиф ушел на перепись населения для военных нужд, а о том, что Мария уже была беременна – ни слова. Через год, вернувшись с задания, Иосиф увидел свою невесту с ребенком. На вопрос, чей ребенок, Мария отвечала: от духа святага! (6) Главное в этой части Нового завета – это показать варварам, кто есть их бог, рожденный не где-нибудь, а в хлеву, на соломе в яслях. Другое, сопутствующее значение эпизода состоит в следующем. Действуя на подсознание, среди коренных народов внедрить обычай супружеской измены, разрушающий семью, и вызвать, в итоге, понижение рождаемости. Вот в том числе почему иудейские проповедники прикидывались то римлянами, то брали имена Аристарх, Прокл или Пифон и просачивались через Грецию на девственные нивы Европы. Ж..Жестокость и внушение страха перед господами Как же без страха? Раб должен бояться и подчиняться. «И тот раб, который знал волю своего господина и не приготовился или не поступил согласно его воле, получит много ударов» [3, с. 320]. «…любой, кто отверг Моисеев закон, умирает без сострадания», «…страшно это – попасть в руки живого Бога» [3, c. 1140]. «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» [4, c. 1295]. 27 …врагов же Моих тех, которые не хотели, чтобы Я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо Мною. И..Кто эти ребята Некоторые проговорки авторов библейских текстов: 10 …Приветствует вас Аристарх, заключенный вместе со мною, и Марк. 11 также Иисус, прозываемый Иустом, оба из обрезанных. Они – единственные сотрудники для Царствия Божия… [4, c. 1454] Замечание. Небесные жители, они же «обрезанные», повелевают и учат уму-разуму необрезанных. А как «обрезанные» попались? Некая девушка занималась «…прорицанием. Она, идя вслед за [апостолом] Павлом, кричала: Эти люди – рабы Всевышнего Бога, которые возвещают вам путь спасения» [3, сс. 570 – 572]. Но Павел, обернувшись, сказал Пифону, чтоб дух вышел из нее. Уличенные как иудеи-проповедники, Павел и Сила попадают в тюрьму. Однако, как пишут баснописцы, тут же из застенков их вызволяет ‘праведный гнев божий’ – землетрясение (елейное чудо!). Чтобы унизить магистратов, апостолы лгут, назвавшись римлянами… Кроме неприкрытой лжи и лицемерия апостолов (или авторов писания?), видна установка для всех обращенных в эту веру: никакой самобытной инициативы, никакой информации и прорицаний, “ибо”… всё решает и всем правит “бог”. Последнее “чудо” (землетрясение) является символом вечного господства над инородцами всяческих жуликов, мошенников-проповедников и иже с ними. — 33 —
|