(12).И еще пара убийственных замечаний. Вот бы украинцы, приехав из Канады на Полтавщину, назвались не украинцами, а бармалеями! Или немцы, вернувшиеся из Казахстана на историческую родину, всем местным сказали бы: мы тушканчики. Но «беженцы» из Египта, облюбовав себе семитские земли, назвались иу+део, а не семитами, и в своем Ветхом талмуде постоянно шуцпят: мы «сыны Израилевы». Как ни крути, а это способ втирания в местные племена. Второй способ – быстро освоить язык коренного народа и выдавать его за свой. И, поскольку наш интерес – в выяснении причин фальсификаций, напомним уважаемому читателю, что слово «еврей» в двух Заветах, которые писаны Моисеем и его дизурийцами, появилось в библиях только после развала Израиля и Иудеи, то есть значительно позже диктантов по чистописанию. Это видно даже из того, с какой поспешностью, не совсем в консонансе с ритмом писаний, это сакральное слово вписывалось в Ветхий и Новый заветы. Если сам «двухтомник» божественных истин является мелкоглобальной причиной появления фальсификаций в сообществах homo, то данная техническая фальсификация хоть и является ложью, привычной и обязательной для обитателей горы Сион, – только тактический маневр. Пояснение: глобальной причиной фальсификаций в светлом мире ярого двуногого поборника нравственности и морали является сам способ его существования за счет проглатывания других существ. (13).Пожалуй, на сегодня это единственное блюдо мудрых утконосов, вынырнувших к нам из глубин Мертвого моря. (14).Не будем показывать пальцем на М.С.Горбачева. (15).Идеологи диалектического материализма выпестовали и внедрили свои взгляды в сознание масс по трем причинам: 1) им позарез нужен был кровавый антагонизм между буржуазией и пролетариатом России; 2) развивать диалектику Гераклита, Платона, Эпиктета у них не было соответствующей подготовки; 3) диалектика борьбы двух классов – это чужая кровь, а они должны сидеть на горе и ждать, когда противники уничтожат друг друга. Мы не зря подробно рассматривали Ветхий завет. Там всё это давно прописано, в том числе как «загребать жар чужими руками». И, кстати сказать, в этом божественном деле англосаксы только подражают своим учителям. Но самое смешное и в то же время удручающее – это то, что сами идеологи являются элементом триалектики, но негативным, злонамеренным, алчным и властолюбивым. Это не лучи мира и света. (16).Абстракции помогают, когда надо при беге по пересеченной местности на некоторое время остановиться и осмотреться, обозреть открывшуюся картину мира, оценить ее, используя старый опыт (логику). Но нельзя останавливаться надолго, так как сзади приближается огнедышащий монстр англосаксонской демонкратии. — 169 —
|