Цивилизация

Коллективный Разум - объективно сложившееся явление, имеющее, тем не менее, субъективную сущность. Социальная организованность, технические структуры, передвижение, общение, процессы коммуникации и понимания - условия, при которых он формируется и действует.
Коллективный Разум только часть планетарного сознания, но - одна из важнейших, определяющих. Разум неотрывен от Знания, коллективного по своей сути. Знание - единственная форма собственности, имеющая всеобщий, всечеловеческий характер. (3) Таковым его делает общедоступность информации, которая , в свою очередь, служит условием появления и функционирования глобального и современного планетарного сознания.
Планетарное сознание, Коллективный Разум развиваются от утопий и философии к своему техническому воплощению и экологическому наполнению, во всяком случае пока тенденция такова.

Важнейший компонент глобального и планетарного сознания как предмета – религиозное сознание, духовность. Процессы глобализации - внешний фактор, заставляющий религии вступать в более тесные взаимоотношения друг с другом. Единственной разумной альтернативой конфронтации является мирное сосуществование религий, которое возможно только на пути диалога между ними.
Духовность не "фикция" (аналогично сознанию У.Джеймса), не абстракция, не плод больного воображения. Она реальность, без которой наш мир не существует, однако это реальность, имеющая иную природу. Без нее не существует и сознание. Она скрыта, проявляет себя неявным образом, и недоступна научным методам исследования. Столь же неявно она влияет на материальные и психические процессы. И пока мы будем ее игнорировать, мы будем загонять себя в тупиковую ветвь познания.

В целом мы имеем достаточно оснований говорить о росте элементов глобального и планетарного сознания. Рост этот проходит хаотично, правда, может быть, от того, что нам неизвестен его механизм.

К предмету глобального и планетарного сознания, на мой взгляд, следует отнести самые различные области научных знаний и не менее обширную область еще необработанных фактов. Очевидно, что проблема носит междисциплинарный характер. В данной работе, в выделенных мной разделах, проанализированных материалах и сделанных выводах я лишь попытался наметить предмет ее исследований.

Об объекте исследования. Как нечто объективное он (сознание -объект) существует, но постоянно ускользает от нас, когда мы пытаемся исследовать его научными методами. На мой взгляд, с подобной проблемой столкнулся и В.Вернадский.