|
подготовиться к лучшему выполнению своей миссии. "Нас учат, - говорил один из "курсантов", - быть диктатором по отношению к самому себе. Тогда безболезненно принимаешь диктатуру "отца". После напряженной духовной муштры члены "Опус деи" должны действовать напористо, энергично и безжалостно. Покинув "келью", они преображаются - более активных, разговорчивых, общительных людей трудно встретить. Каждому принимаемому внушается мысль о том, что он должен стать элитой человечества. Но для этого надо научиться быть технократом, исполнителем, стать выше идеологии, чтобы "отвоевать землю у идеологов". На Западе нередко ставят знак равенства между "Опус деи" и орденом иезуитов. Основания для этого есть. Если только сравнивать с самыми ранними иезуитами времен Игнатия Лойолы, действовавшего по принципу "цель оправдывает средства". "Опус деи" превзошел своих учителей. Одно дело - священник, ищущий популярности в народе. Другое дело - тот же священник, но в обычной одежде. Иезуиты подошли к этому. Экспериментаторы от ордена снимали сутану, облачались в такую одежду. Но окружающие знали, что вечером сутана снова вернется на привычные плечи. Ведь появиться в обычной одежде перед прихожанами иезуит не может. Другое дело, когда такая одежда на человеке всегда. А вот ведь превращается в сутану. Правда, мысленно. Его владельцу уже нет необходимости что-то делать, чтобы стать своим. Он уже свой. А, как известно, хамелеоны - очень опасная категория... 15. "НОВЫЙ АКРОПОЛЬ" Фюрером и идеологом этой ультраправой мистической секты является аргентинский профессор Хорхе Анхель Ливрага. В 1957 г. он издал сборник своих философских раздумий под названием "Учебник руководителя". Этому — 506 —
|