|
Цивилизаторы новой волны тоже внушают, что алкоголь вреден в любых количествах. Дураки они или сатанисты — не столь важно тому, кто по их вине болеет. Из череды уродов выделяется академик Чазов, который называет полезное количество водки: пятьдесят грамм не то водки, не то спирта. Спасибо историкам, знаем, что Сталин выпивал — причём в меру. А вот сколько полезно курить трубку, сведений обнаружить не могу нигде. Могло бы помочь знание, сколько курил Сталин. Но сволочь цивилизаторская ставит на этом пути препоны. Даже сами трубки, отправленные в спецхран, исчезли. Да и табак табаку рознь. Очень может быть, что «Герцеговина Флор» это самое то, что нужно русскому человеку. Или сталинская махорка. Но пойдите, найдите «Герцоговину Флор» или махорку. Исчезли вчистую, подобно тому, как из Москвы исчезла целебная сталинская соль из «всесоюзной солонки». Подобно тому, как исчезла сталинская водка, которую заменили на эрзацы, которыми ежегодно травятся десятки тысяч людей насмерть, и бессчетное число не совсем насмерть. Но быдлу сделали внушение Сталина ненавидеть, как якобы убивца, и оно послушно ненавидит: быдло, электорат, предатели золотого света от СЛТ, потомственные предатели исконной веры и Прародины, волгоградцы (поджопники), ничего удивительного. Соль воспитывает чувство меры с самого начала восхождения на Крест, воспитывает уже одним своим пищевым использованием. Странное превращение произошло со мной на священной горе Богдо, соляном куполе, чуть прикрытом слоями глины. Надзирательница-казашка, которая провожает всякого посещающего священную гору (она с недавних пор объявлена заповедником, всё равно пускают, но за деньги), накануне получила на время от меня «Дурилку», за ночь прочла страниц сто и прониклась такой симпатией, что не только отказалась брать с меня деньги за посещение, но и рассказывала всё до точки, и всё позволяла (в смысле доступа к священным местам горы). На горе Богдо есть выход кроваво красной глины, самых древних слоёв, чуть ли не единственный такой выход в нашей стране. Приезжающие калмыцкие целители, укладываются на эту глину лицом вниз крестом, то есть раскинув руки, и, как утверждают, впитывают какую-то особую энергию. А мне, что, трудно было попробовать? Тем более повод отцепиться от остальной группы надзираемых студентов и учёных. Я и раскинулся. А потом немедленно уехал на как всегда случайно подвернувшейся экспедиционной машине Астраханского университета. И вот перебравшись пожить на университетскую биостанцию, весной пустовавшую, соль есть перестал. Вообще. Безо всякого усилия. Не хочу. И вообще чувствовать стал себя намного лучше. Да, я вожу в поясной торбочке баскунчакскую соль, в ритуале использовал и на Кит-Кае. — 162 —
|