|
В отличии от Европы в восточных странах с традиционно сильным исламским влиянием вопрос о педофилии никогда не стоял. Брачный институт шариата, опирающийся на пример самого Пророка, взявшего себе в жены Айшу в возрасте 9 лет, позволял и прочим правоверным сочетаться браком с девочками, возраст которых явно не соответствовал нынешним понятиям о зрелости. Идея о том, что нимфофилия - это плохо, возникшая 2000 лет назад в Европе и вместе с колонизаторами проникшая в Америку, долгое время, до середины XIX века, так, слава богу, и оставалась чисто европейской идеей, поддерживаемой церковью и моралью, но не законодательством и населением. Теория о том, что поздние браки свойственны только развитым цивилизациям, а ранние браки - удел варваров, несостоятельна, в пользу этого говорит опыт всех древних цивилизаций: Китай, Индия. Египет, Ацтеки, Япония, Греция итд. Даже в Европе страны, которые считаются самыми цивилизованными, Во Франции лишь во второй половине 19 в. граница возраста , в котором девочка могла вступать в брак , была увеличена с 11 до 13 лет, а в Англии только в 1929 г. был упразднен обычай, по которому 12-летняя девочка считалась способной вступать в брак. Только лишь в самые последние годы под нажимом европейского сообщества и США законодательное табу распространилось практически на все страны Азии и Африки, где законодательно вводимые возрастные ограничения на вступление в брак с уголовно-административной ответственностью за нимфофилию, и, так называемую, детской порнографией. Поскольку коренные народы стран Азии и Африки, где вводились данные меры, оставались в полном недоумении по поводу происходящего насаждение уголовно-административной ответственности за педофилию сопровождалось усиленной пропагандой христианства, религиозной морали и, так называемых, общечеловеческих ценностей. Не многие европейцы пытались противостоять насаждению противоестественной морали. Одним из первых смог бросить вызов бесчеловечной христианской морали В. Набоков (один из немногих гетеросексуальных писателей мирового уровня). В своей бесподобной «Лолите» Набоков, страстно поэтизируя натуральные и лишенные лицемерия сексуальные отношения с девочкой-подростком, показывает крайнюю агрессивные и ханжеские отношения общества к человеку, выбравшему естественный путь реализации своих сексуальных потребностей. Сказать, однако, твердо и во весь голос, о том, что нимфофилия не является противоправным, неестественным действием или извращением Набоков не решился. Видимо, если бы Набоков это сделал, то «Лолита» никогда бы не вышла в свет, по соображениям цензуры. — 161 —
|