|
Георг: Звучит несколько заковыристо – вся эта дуальность внутри недуальности. Карл: Ага, все сводится воедино, когда ты реализуешь себя. Все это является частью твоей абсолютной реализации. В абсолютной реализации присутствуют отделенность, единственность и осознанность – как триединство твоего бесконечного тела или какого-либо проявления. Ты не можешь не реализовать себя, и часть этого – отделенность. Так что же? Для пребывания Тем это не имеет значения. Это то, чем ты являешься. Георг: Тогда какого черта То так напрягается? Почему оно испытывает это желание? Карл: А почему бы нет? Георг: Да, почему бы нет? Карл: Если терять нечего, бог ты мой, можно и напрячься, но оно не напрягается совершенно. Оно может дать все, ничего не давая. Ему нечего терять, бог ты мой! Георг: Ну а как насчет всей этой заморочки с желанием? Карл: Ага, почему бы и нет? Георг: (со смехом) Почему бы нет! Карл: А какие проблемы с желанием? Тереза: Потому что оно продолжает создавать ощущение провала. Карл: Прекрасно. Почему бы нет? Прекрасный опыт неудачника. Что плохого в том, чтобы быть неудачником? Будь счастливым. Счастливым неудачником. Кого это волнует? (смех) Женщина: А с другой стороны, это желание отражает представление о том, что ты можешь что-то получить. Карл: Да, почему бы и нет? Тебе нечего терять. Даже в отсутствии желания нет преимущества. Почему бы не желать? Ты – это беспомощность. Ты не можешь решить, желать тебе или не желать, вот и все. Так почему бы нет? Вики: Желание приносит боль! Карл: Уф! Я тебе говорю, что эта боль, как и любое твое переживание, – абсолютное наслаждение для Того, которым ты являешься. Вики: Но не для меня! Карл: «Я» – это часть наслаждения. «Я» никогда ничем не наслаждалось! Оно – часть наслаждения Того. «Я» – это идея, и оно не может ничем наслаждаться. Все, что переживается, переживается самим переживанием, тем Абсолютом. Этот Абсолют не может не наслаждаться собой. Он есть сама радость, потому что в нем – тотальное отсутствие всего, всякой идеи о радости или безрадостности. Томас: Тогда какая в этом может быть радость? Карл: А как в этом может не быть радости? Это только название для того, что является радостью, потому что в ней – полное отсутствие всего. Ты – это тотальное отсутствие всякой идеи о том, кто испытывает или не испытывает радость, и это – Абсолют, наслаждающийся, не зная радости. Так что эта радость не знает радости. Томас: И не испытывает ее. Если она не знает ее, тогда как… Карл: Быть Тем – это сама радость. Томас: Но сама радость так или иначе определяется путем переживания. — 9 —
|