|
Карл: И что? Хорошо. Моника: Может предопределенность быть рамкой? Карл: Нет, это всего лишь еще одна идея. Основное, что надо понять, – это то, что не существует того, кто обладает некой предопределенностью. Обладает или нет. Моника: Предопределенность случается. Карл: Это просто чтобы сказать тебе, просто чтобы показать тебе, что, если есть предопределенность, ты не можешь изменить то, что уже происходит. Потому что тогда ты, возможно, успокоишься и будешь пребывать в этом «о'кей». Но даже это не помогает. Ты всегда снова поднимаешься и пытаешься все контролировать. Моника: В любом случае все должно быть «о'кей». Карл: Из этого «о'кей» всегда опять возникает «не о'кей». Тебе приходится жить с этим. Даже называя это «предопределенностью», ты пытаешься контролировать, потому что, если понимать это как предопределенность, та свобода или тот покой, которые возникают благодаря ей, зависят от этой идеи. Поэтому, что бы ты ни делала, ты впадаешь в зависимость от этого понимания предопределенности. Ты не можешь сделать шаг, чтобы выйти из этого. Выхода нет. Эта непривязанность тотально привязана к непривязанности. Когда меня спрашивают, что делать, я говорю: будьте абсолютно привязаны к тому, что вы есть, будьте этим абсолютным бытием, поскольку вы не можете не быть привязанными к тому, что вы есть, будучи самой привязанностью. Вы не можете уйти от того, чем являетесь. В абсолютной отождествленности больше нет отдельной отождествленности, отделенное просто отпадает, – но этого невозможно достичь. Эта абсолютная отождествленность с тем, что вы есть То, не может быть достигнута – вы должны быть ею! Но не путем какого-либо понимания, не путем выбора или еще чего-либо, поскольку вы есть То в любом случае, поскольку вы не можете не быть им, вот и все! Так будьте этим! Маттиас: Готово. Карл: Да конечно готово! Так что, это не имеет отношения к вопросу, который вы мне задаете: «Как можно стать этим?» Вы не можете не быть этим. Поскольку вы никогда не покидали того, что вы есть, вы не можете вернуться. Поскольку вы никогда не забывали, чем являетесь, вы не можете вспомнить его. Так что же делать? Франческо: Ага, что же делать? Каждый день два часа спустя я не понимаю вообще ничего! (смех) Карл: О, это звучит хорошо. Хуан: Карл, у тебя было это переживание света, верно? Опыт поглощения пустотой и все такое, и после этого тебе было легко постичь это – Сердце бытия. Карл: Нет, это было «между прочим», вопреки ему. Хуан: Но ощущение такое, что я отождествляю себя с телом и умом, а ты хочешь, чтобы я прыгнул прямо в То. — 55 —
|