|
— А дяде Ване сколько было? — Хто знает?! Это “хто знает?!” парням предстояло услышать ещё великое множество раз. Но и тут они изрядно обалдели, потому что если “мужик от первой жены” (от первой ли?) родился где-то году в 1915, а дядя Ваня женился на его маме в 1920, то получалось — дяде Ване сейчас, в 1977, никак не меньше семидесяти четырёх — семидесяти пяти лет, а скорее и побольше. Бывает же… На свадьбу собралось полно народу, мест для ночёвки в избах не хватало, и ребята ушли на стационар: отдохнуть, подумать вдвоём, перед тем как второй день беспрерывно есть, пить, орать “горько!”. В этот вечер, лёжа в спальных мешках, ребята без перерыва курили и всё прикидывали, как же им быть с дядей Ваней?! Как всегда бывает в таких случаях, словно пелена упала с глаз, и стали заметны прочие удивительные вещи. Например то, что дядю Ваню хорошо знали профессоры, начинавшие ещё до войны, лет сорок-пятьдесят назад. Даже “дядя Бода”, патриарх и живая легенда биологического факультета, здоровался с дядей Ваней за руку и охотно вспоминал с ним рыбалку 1940 года. С каких пор трудился в университете сам “дядя Бода”? Мирно, уютно урчала печка, стреляли в ней поленья, сильно вызвездило за окном — к морозу. Привычный, родной, вполне уютный мир. А парни всё не могли уснуть, всё курили, всё обсуждали удивительную загадку. И оба уже понимали — если отступятся от тайны дяди Вани — не будет им покоя и примирения с самими собой. — Ну что, будем “колоть” дядю Ваню? — Будем… Завтра опросим в деревне, кто что знает… — Да, во время свадьбы это запросто… — А потом в городе надо… Сколько ему лет, должно быть в личном деле, между прочим. — Точно! Ещё два дня Андрей с Валерой “поработали” в деревне, и легко выяснилось, что дядя Ваня и впрямь постоянно женится, и всегда одинаковым способом: всегда на одинокой молодой женщине, разведённой, брошенной или вдове, и всегда с мальчиком от первого брака. Всегда он устраивал пышную свадьбу, и никто не сомневался в статусе его жены. Но, однако, брака он никогда не регистрировал, да, в общем, и необходимости не было — потому что сколько бы он не женился, от него ни разу не родился ребёнок. Один эффект его браков сразу был заметен: женщина расцветала, как роза. Но что характерно — никому никакой информации, как живёт с ней дядя Ваня. При всей простоте сельских нравов, и как бы ни наседали подружки, никто так и не знал, почему и в чём именно дядя Ваня такой молодец. Виден был только внешний результат, а что за ним — закрыто для всех посторонних. Вторая информация оказалась ещё непонятнее. Дело в том, что каждую осень, в самом конце августа — сентябре, дядя Ваня уходит в тайгу. Не за орехом, не за грибами, не охотиться… Уходит, и всё. Берёт с собой краюху хлеба и уходит — без оружия, без продовольствия, без спичек. Если в этот момент у него есть приёмыш и этот приёмыш не вырос, мальчика берёт с собой, уходит в тайгу на неделю, на две. Что они делают в лесу, что едят и пьют, где ночуют, куда ходят, не знает никто, потому что ни дядя Ваня, ни его приёмный сын об этом не говорят. Никому. — 23 —
|