|
Загладятся прегрешения его в Книге суда, и станет он совершенно счастлив, спасён и оправдан. А иначе восстанут и восстали уже на престол его злые заговорщики, чтоб лютой смертью погубить Александра со всею фамилией. Как услышал царь волю Божию, так весь просиял и тотчас решился на подвиг. Нашёл в Таганроге по всему похожего на себя военного при смерти. Заплатил врачам-немцам, и те признали в умершем государя. Но настоящий царь тогда тайно начал в простом одеянии ходить по широкой Руси с котомкой. От множества посещаемых мест приходилось ему попадаться на глаза людям с памятью. Знали его в лицо по России многие, и, чтобы не смущать людей, направил странник-император стопы своя в далёкую Сибирь. Прошёл по Сибирскому тракту многие остроги и города. И нигде не мог долго пожить в блаженной безвестности. Потому что не мог укрыться град, вверху горы стоящий. Стал ведь Александр от Божьего благословения и видом, и словом сладок для простых людей, словно мёд. Не могли простые люди налюбоваться на него, шли за ним и даже узнавали каким-то чувством в нём “покойного” царя. Пришлось государю тогда называть себя старцем Феодором Кузьмичём. Отпустить власы до плеч и белую бороду до пояса. Но при всём том не мог он уподобиться никакому сословию из-за тонких манер и благороднейшей выправки особой стати. Особенно ловко узнавали его в полиции, куда он на дорогах нередко препровождался для проверки. Приходилось тогда государю-страннику уходить всё далее в глушь. Достиг так наш путник божий, с молитвой, Красноярского края. Побывал в Енисейске и понемногу удалился с торговых путей в пустынь. Избрал для пребывания в молитве далёкую равнину. Устроил здесь себе малую избушку-келью и весь ушёл в сердечную молитву к Богу. Прошёл о затворнике слух по окрестным деревушкам. Стали навещать избушку поселяне и с великим уважением отходили домой, прославляя Бога и угодника его, старца Феодора, за мудрое слово и ощутительную силу благодати. Собрались однажды к порожку старца набожные люди. И ради их великой любви и почитания вышел к ним благолепный странник царственного вида. Преподал он всем спасительное слово Божие. Но и земной, грешной, судьбы народной не забыл. Предсказал тогда государь-странник божий, что будет в этом пустынном месте богатое и большое село Абан. Построят в нём церковь и будут за благополучие и благочестие славить в ней Бога. А за той счастливой порой наступит время смутное. Разорят злодеи в округе все храмы святые. А эту абанскую церковь достать лапами не смогут. Уйдёт она божиим мановеньем вся, как есть, в землю и сокроется глубоко под водою. До лучших времён. — 220 —
|