|
Возможно, небожители пойдут иным путём. Существует такая поговорка: «Когда Бог хочет кого-то наказать, то он лишает его разума». Может быть, высшие силы прибегнут к этому способу выправления ситуации. Трудно даже себе представить, что будет с людьми, если они в одночасье потеряют свой разум (мы ведь, так к нему привыкли, что не мыслим без него своего существования). Но, в конце концов, любое земное явление, имеющее начало, имеет и конец… Земная цивилизация – это явление, имеющее и то и другое. Гибель цивилизации вряд ли станет концом для человечества. Оно продолжит своё существование в материальном мире, но уже в ином виде. Тела людей будут по-прежнему человеческие, а вот разум человеческим уже не будет. Ум особей захватят животные страсти и эмоции. И люди, вернее те, кто ими когда-то был, будут медленно, но верно трансформироваться в сторону озверения и вскоре приобретут телесные приспособления к изменившимся условиям существования. Новые привычки и особенности жизни они станут передавать своему потомству, которое начнёт осознавать себя животными… Однако такая участь постигнет не всех. Кто-то, возможно, сумеет сохранить человеческий ум и передать его своим детям. И от этих «новых» людей пойдёт новое человечество… Нам могут возразить, что мы нарисовали чересчур мрачную картину. Однако спросим себя сами: есть ли ей альтернатива? Идея, что человечество будет вечно развиваться, пока, наконец, не «поглотит» всю Вселенную, если присмотреться к ней внимательно, основана на человеческом шовинизме. Люди, её исповедующие, исходят из того, что человек «гегемон» биосферы – он дитя эволюции и именно для него уготована счастливая и долгая жизнь, как на Земле, так и в Космосе. Точно также могли бы рассуждать крысы, вынашивая идею всеобщего крысиного счастья. Сегодня количество крыс на Земле в несколько раз превысило количество людей и они, уже «захватили» земной шар и поэтому могут назвать себя «гегемонами» с большим основанием, чем люди. Люди, исповедующие человеческий шовинизм, даже не замечают, что всегда исходят из интересов своего вида. О чём бы они ни помышляли, они прибегают к цветастым фразам о всеобщем благоденствии. А под «благоденствием» понимают всегда свои собственные интересы. Никто никогда не спросит животных или растения, а какие у них интересы? Что они хотят… может быть, они тоже хотят выбиться в люди? Умиляться в цирке по поводу цирковых артистов – зверей, это совсем не то, что отправлять их эшелонами на бойню. Сажать в горшочках цветы это нечто другое, чем перекраивать лик планеты по своему разумению. — 100 —
|