|
В действительности же, внутри у нас так много психологических дефектов, что если бы у нас было бы стальное нёбо и тысяча языков говорить, то и тогда мы не смогли бы их все перечислить. В следствии выше указанного, будет сумасшествием отождествлять себя с отрицательными мыслями. Так как следствие не бывает без причины, то мы уверенно заявляем, что отрицательная мысль не может существовать сама по себе и вырабатывается непроизвольно... Несомненно, существует связь между мыслью и думающим. Каждая отрицательная мысль происходит от какого-то мыслящего источника. Внутри каждого из нас существует столько же негативно мыслящих, сколько есть в нас отрицательных мыслей. Если рассматривать вопрос со стороны множественных «Думающих и Мыслей», то из этого следует, что каждое «Я», находящиеся в нашей психики, является отдельно мыслящим. Бесспорно, внутри каждого из нас существуют слишком много думающих. И каждое из них, несмотря на то, что является только частью, в определенный момент думает, что оно единственно и одно целое... Митоманьяки, само-поклоняющиеся, нарциссы и параноики никогда не согласятся с тезисом о «Множественных Мыслящих», потому что они очень любят себя, они считают себя «Королями Джунглей» или «пупом земли»... Как могут эти ненормальные люди согласиться с идеей, что у них нет индивидуального подлинного замечательного ума?... Тем не менее, эти всезнающие думают о себе в лучшем свете, облачаясь в тунику Аристофана. В античное легенде сказано, что Аристофан, желая показать свою мудрость и смирение, облачился в старую тунику в заплатках и дырах и, держа в правой руке философский жезл, прошелся по улицам Афин... Сказано, что когда Сократ увидел его шествие, то он громко воскликнул: «Ох, Аристофан, твое тщеславие можно увидеть через дыры твоей одежды!» Те, кто не находится в состоянии постоянной бдительности восприятий, бдительности изменений, в осознании того, о чем они думают, легко отождествляются с отрицательной мыслью. В результате, они укрепляют силу зловещего «негативного Я», кто на самом деле является автором мысли под вопросом. Чем чаще мы отождествляемся с отрицательной мыслью, тем больше мы становимся рабами соответствующего «Я», с которым связана эта мысль. Относительно Гносиса, Секретного Пути, Работы над собой, наши определенные искушения (соблазны) находятся именно в «Я» (от перев.: мн.число), которые ненавидят Гносис, Эзотерическую Работу, потому что они знают, что их существование внутри нашей психики находится в смертельной опасности из-за Гносиса и Работы. — 23 —
|