|
Как же понимать всё это — то, что столь пронзительно живописует Б.Э. Узунов? Что это: намёк на жестокую реальность или удивительно пророческий взгляд в будущее? Плод больного воображения или необычное видение столь волнующей темы? Нестандартная попытка её художественного осмысления? Почти на все эти вопросы затруднительно дать какие-то сугубо однозначные ответы. Думается, правильнее было бы ответить на них так: и да, и нет. За одним, пожалуй, исключением: всё-таки то, что описывает Б.Э. Узунов, скорее можно соотнести с реальностью каких-то грядущих, а не нынешних дней (помимо чисто клинических мотивов — они были, есть и будут всегда). Ведь тот факт, что работы по созданию психотронного оружия ведутся, причём со всё возрастающей интенсивностью, уже никак нельзя отрицать. Это отнюдь не миф, не плод чьего-то больного воображения, и вовсе не досужие выдумки журналистов. Это — реальность, вокруг которой, правда, накручено изрядное количество мифов, вымыслов и заблуждений. И мы постарались понять и осмыслить эту реальность, вычленив её из хоровода подпитываемых ею же мифов. Но так было не всегда. Вначале были мифы. А покоились они отнюдь не на пустом месте. Они, эти мифы, питались живыми соками действительности, воплощая в себе опыт и мудрость многих поколений людей, замечавших, что не всё так просто в мире общепринятых, устоявшихся представлений о потенциале человека, о его скрытых возможностях[1]. Ведь некоторые люди (правда, это бывало достаточно редко) проявляли такие способности, что оставалось либо изумляться, беспомощно разводя руками вместо объяснения, либо ссылаться на происки дьявола... Известно, и простые жизненные наблюдения из века в век показывали, что некоторые особо одарённые люди могли — в значительной степени произвольно, по желанию — использовать свои необычные способности для решения самых разнообразных задач, жизненно важных для них самих, или их окружения: предсказывать будущее, «читать» настоящее и прошлое, вызывать «чудесные» исцеления, находить исчезнувших людей, пропавших животных, отыскивать потерянные вещи, обнаруживать подземные воды, руды, пустоты, а также решать другие столь же трудные задачи способами, противоречащими так называемому здравому смыслу. То, что оставалось за пределами «здравого смысла», сохранялось в мифах, легендах, бывальщинах, в других жанрах фольклора. Мифотворчество, таким образом, вопреки желаниям тех, кто отрицал или отрицает стоящую за такими мифами паранормальную реальность, продолжало и продолжает выполнять свою ценную социальную функцию. Оно постоянно напоминает нам о том, что в человеке заключено нечто большее, чем мы обычно себе представляем — то, что принято считать божественной искрой. Если этот художественный образ перевести на язык науки, то можно говорить, в частности, и о необычных, скрытых, паранормальных, парапсихологических или пси-способностях человека. В основе же таких способностей лежат «непонятные», пока ещё необъяснённые биофизические явления или феномены[2]. — 7 —
|